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具有说服力的印象是真理的标准
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-08-09 点击: 1222 次 我要收藏

古希腊晚期斯多亚学派提出的关于真理标准的命题。据第欧根尼·拉尔修记载,斯多亚学派认为,“某物”(个别的东西)是最基本的存在,也是最真实的存在,一切知识都必须从对个别事物的感觉出发,知识来自感觉,或者说感觉是知识的基础。“所谓知觉,乃是来自真实对象的东西,与那个对象一致,并且是被印在心灵上,被压成一定形状的,如果它来自一个不真实的对象,就不会是这样。”知觉是领路的,然后形成思想和情感。斯多亚学派还把知觉印象本身当成真理的标准:“确定事实的真理性的标准是一种知觉,”这种知觉,他称之为“具有说服力的印象”或“可以理解的印象”.这种作为真理标准的印象必须是来自真实的对象的,也就是说,真的知觉印象或正确的知觉印象必须和对象相一致、相符合,而且判断这种符合与否的标准也是知觉本身.真理是真理自身的标准,正象响尾蛇自身也是区分自己与其他蛇的标准一样。真实的知觉印象之所以和虚幻梦境有差别,就在于这种与实在对象相符合的知觉印象总是清楚明白的,具有一种不可抗拒的说服力。这个命题包含着关于知觉内容与对象相符合的合理思想,而且它涉及的真理是真理自身的标准的观点以及“清楚明白”是检验真理的标准的思想,对后代哲学,尤其是对斯宾诺莎后的莱布尼兹的真理观产生深远影响.

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