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解除概念的魔力乃是哲学的解毒剂
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-08-09 点击: 1124 次 我要收藏

法兰克福学派的重要人物、“否定的辩证法”提出者、德国现代著名哲学家阿道尔诺在《否定的辩证法》一书中提出的.阿道尔诺认为在知识、概念与认识对象间存在着一条不可逾越的鸿沟,因而他贬损知识、概念在认识客体世界中的作用,他看来,既然任何一种知识、任何一个概念都不能把对象的一切特性都包揽无余涵盖其中,它们与对象之间存在着不可克服的非同一性,因而必须反对把知识、概念绝对化。他强调说,思维、概念不能穷尽对象,而不能穷尽对象就“意味着不能自身同一,由于概念不能穷尽所认识的事物,因而他认为任何一个对象都不是被整体认识的,所以否定的辩证法的要旨就在于改变概念性质的这种倾向,赋予它一个面向非同一的转机.”因而在这个意义之上,阿道尔诺认为任何概念都是虚假的,这是因为概念本身不能穷尽对象丰富多采的个性而含有“非概念的成分”,就是说,概念本身包含着对自身否定的因素,于是“不满足自身的概念性乃是概念含义的一部分”,概念总是和虚假性融合在一起,因而,“否定辩证法”作用就在于从根本上清除对一切概念的盲目崇拜,促成“概念的醒悟”,从而成为哲学进行自我完善的解毒剂,阻止概念的不断升级而成为自身的绝对.
   阿道尔诺的“否定的辩证法”在反对对概念的盲目崇拜,反对把概念性的知识凝固化、绝对化,有其合理和独到之处,但是阿道尔诺把概念的“不完全性”与虚假性混同起来,从而否定了概念内涵的客观性,取消了概念在认识客观世界中的地位和作用,走向否定概念、超越概念的非理性怀疑论的倾向上去了。

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