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科学知识是先天综合判断
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-06-13 点击: 2096 次 我要收藏

德国古典哲学的奠基人康德在《纯粹理性批判》中提出的关于科学知识的本质特征的观点.什么是知识呢?康德认为,知识就是判断,是由概念联结起来的判断。什么是科学知识呢?康德认为,科学知识必须具有两个特征,一是普遍性和必然性,二是能够增进或扩充我们已有的知识。那么,哪一种判断具有如上两个特征呢?康德着手进行判断分析,他先把判断分为“先天的”与“后天的”两大类,然后又分为“分析的”与“综合的”两大类.“先天的判断”是指不来自经验,而“独立于经验,甚至独立于感官的一切印象”的判断,这类判断有严格的普遍性与必然性。“后天的判断”是指不独立于具体经验或不独立于感官的印象,而是从感觉经验中来的.“分析判断”是指“主词概念包含着宾词概念在它里面的”,宾词对主词的概念无所增益,又可名之为“说明的判断”。“综合判断”是指宾词概念不包含在主词概念之内,这类判断对主词的概念加上了一个它本身未含有、即分析主词概念也不能从其中抽绎出来的宾词,故又名为“扩充的判断”。把这两大类判断连续应用可以得出四种可能的判断:(1)先天分析判断:(2)后天分析判断;(3)先天综合判断,(4)后天综合判断。从以上对判断的分析可以看出,唯有先天综合判断符合科学知识所要求的两个条件。科学知识就是先天综合判断,但是,先天综合判断是如何可能的呢?在康德看来,这个问题可以分为四个具体问题:第一,数学中的先天综合判断是如何可能的?康德认为,这是由于先天的直观形式加诸感觉直观材料,第二,自然科学的先天综合判断是如何可能的?康德认为,这是因为先天的知性范畴加诸感性材料;第三,传统形而上学的先天综合判断是否可能?康德的答案是否定的。只适用于现象界的先天综合判断运用于超验的本体界,只会陷入幻想之中.
总之,康德通过对判断的分析,肯定了科学知识就是先天综合判断,通过对先天综合判断的分析,肯定了并不是所有的先天综合判断都是科学知识。

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