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第一推动者是万物的第一动力因
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2012-06-02 点击: 1596 次 我要收藏

古希腊著名哲学家亚里士多德提出的关于万物本原的命题。在《形而上学》和《物理学》中,亚里士多德认为,万物都要实现自己,都追求一定的目的。但根据质料与形式的相对性原理,低级性原理,低级的东西虽已实现了自身,达到了它的目的,但相对于更高一级的东西来说,这个目的的本身还不是目的,而只是一种手段,因此它会进一步追求更高一级的形式或目的。这样推上去,就可以推到一个最终的目的或形式,即“形式的形式”,这个东西是永恒不动的,但却能引发其他东西运动,因此它就是“第一动因”或“不动的原动者”。这个第一动因也就是神。神不是创造主,而是永远在先的、一切事物发生的先决条件;神又是纯粹的现实,本身不生不灭,而是生灭的根源;神是万物追求的最终目的,因此神又是“善”,而理性本身就是善,所以神也是永恒的理性,是“思想的思想”,在神那里思想以自己为对象,即思想与对象是同一的。这个命题具有浓厚的神秘主义色彩,后来为中世纪经院哲学所利用,成为论证上帝存在的理论工具。

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