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哲学的研究对象是物体
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2012-06-04 点击: 1798 次 我要收藏

17世纪英国经验派哲学家霍布斯在《论物体》中提出的关于哲学研究对象的命题。霍布斯是继培根之后出现的英国著名的唯物主义哲学家。他把培根的唯物主义思想加以系统化,创立了近代哲学史上第一个机械唯物主义哲学体系。这个庞大体系,由自然哲学、伦理学和政治学三部分组成。而“物体”是整个体系的核心范畴。霍布斯指出,哲学研究的唯一对象就是物体。他首先把物体分成两类:一类是自然的物体;另一类是由人的意志和契约创造的人工物体,即国家。由此便产生出哲学的两个部分:自然哲学和公民哲学。但霍布斯紧接着又指出,在上述两个物体即自然物体和人工物体之间,还有一个中间分子——“人”。人一方面是属于自然物体,另一方面又属于人工物体即国家的创造者和组成材料。因此,为了认识国家这个人工物体的特性,就必须首先弄清楚它的创造者和组成材料即人的气质、爱好行为。这样,公民哲学又可以相应地分成两个部分:一部分研究人的气质和行为,即伦理学;另一部分研究人的公民责任,即政治学。这样,通过“物体”这个范畴,霍布斯就完成了自己哲学体系的整体建构。但应该指出的是,霍布斯是根据当时自然科学提供的材料提出“物体”这个概念的,他对“物体”的理解在很多方面都是肤浅的,不科学的。所以,当他在自然哲学中进一步讨论自然物体的特性时,就不可避免地陷入了机械论的泥潭之中。正是这种机械论倾向,使他在处理人、道德和国家问题时,不自觉地走向了历史唯心主义。

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