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意向性、心智模态与心智逻辑
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-30 点击: 6183 次 我要收藏

  【作者简介】潘天群,男,南京大学哲学系.宗教学系教授,博士生导师,哲学博士,主要从事逻辑学、哲学研究,江苏南京210093

  【内容提要】 将意向性的心灵活动与它们所指向或涉及的对象分割开来所得的一些“态度”,即为心智模态,它们由“相信”、“喜欢”、“坚持”等“心智模态词”所刻画。根据对象的种类,心智模态可划分为三种:指向事态的认知模态、指向客体(包括人)的情感模态和指向行动的意志模态。它们可分别看成“从言模态”、“从物模态”和“从动模态”。心智模态词操作于相应的对象构成心智模态命题。心智模态逻辑或心智逻辑研究同种心智模态词构成的心智模态命题之间的逻辑关系,以及不同心智模态词构成的心智模态命题之间的逻辑关系。心智模态逻辑不同于皮亚杰所给出的心理逻辑,心智逻辑探讨的是心灵的结构。

  【关 键 词】心灵/意向性/心智模态/心智逻辑

  

  一、意向性与心智模态

  意向性即心灵活动的指向性或关于性。约翰.塞尔(John R. Searle)说:“意向性是为许多心智(mental)状态和事件所具有的这样一种性质:世界上的客体(objects)和事态(states of affairs)通过它而被指向或被关于或被涉及。”[1]1它被认为是心灵(mind)的特征。普莱尔.雅各布(Pierre Jacob)说:“意向性是心灵的一个重要特征——即使不是别的心灵的重要特征,也是人类心灵的重要特征。”[2]665

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