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论逻辑与哲学
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-30 点击: 2815 次 我要收藏

  【编 者 按】本文是周礼全先生在1990年10月19日访问武汉大学时所做的报告。周先生到武大是受陈修斋先生的邀请来主持博士生答辩的,事先并没有打算做专场报告,因而没有准备带相关资料。陈修斋教授是他的挚友,抓住这个难得的机会,请他无论如何要就“逻辑与哲学的关系”做一个讲座。这样就造成了另一种奇特的效果:周先生在报告中所说的话,是针对“逻辑与哲学的关系”的一种总体性的深刻思考,是多年沉积在心底最重要的“心里话”加上即兴的意识流,是一种真情的自然流露。因此,应当看作是一份相当珍贵的历史资料。其中所讨论的部分内容,在周礼全先生主编的《逻辑——正确思维和有效交际的理论》(人民出版社1994年版),在细节上有更加具体的论述,然而“总体性的思考”却是本讲座所特有的。本文由武汉大学哲学系教授桂起权根据当时听讲的笔记整理成文,并标注。

  

  一、逻辑的情况

  逻辑本身是发展的。亚里士多德《工具论》有6篇,包括三个方面的内容:一是《范畴篇.解释篇》讲概念、判断;二是《前分析篇》讲推理形式,直言三段论与模态三段论,都是演绎的;《后分析篇》我认为是讲科学方法论的;三是《论辩篇》和《辩谬篇》是讲论辩的。《修辞学》是《论辩篇》的姐妹篇。到中世纪,《工具论》流传到阿拉伯,后来再返回到欧洲。

  17世纪莱布尼茨提出把思维的东西变为演算;19世纪布尔开始用数学方法处理逻辑;直到弗雷格、罗素,命题演算、谓词演算才发展起来。这是其中一支。

  另外,又有非正统数理逻辑。路易斯,在20世纪20年代提出模态逻辑,关于可能与必然的推理规则的。其后又有非标准模态逻辑,冯.赖特提出道义逻辑、认知逻辑,那是50年代兴起的。澳大利亚普里奥还提出时态逻辑。

  用元语言研究逻辑,就产生大家所熟悉的“四论”。

  跟逻辑相关的其他方面的发展,如哲学逻辑的出现,自然语言研究的进展,乔姆斯基语法的研究等等,这里有许多因素相互促进。比如可以用数理逻辑、形式语言的成果反过来研究自然语言。语言的界限可以说也是人类精神活动的界限,可见自然语言的丰富性。英国牛津的奥斯汀,就是研究日常语言的、才气横溢的语言哲学家,厉害!他的基本思想是:讲一句话就是行动,说话是社会行动的一种。指称语句态度,他叫做“语旨”[桂注:也称作命题态度],并且传递给对方。“言即行”成为奥斯汀的名言。

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