【作者简介】樊阳程(1981-)，女，壮族，广西柳州人，哲学博士，北京林业大学人文学院讲师，研究方向为科学方法论、生态哲学，北京林业大学人文社会科学学院，北京100082

　　【内容提要】西蒙对归纳问题的思考始于科学发现逻辑的探讨。最初，他试图将归纳法排除在科学发现逻辑之外，但未获成功。在以机器发现方法研究科学发现逻辑的过程中，西蒙在归纳问题上发生了表征转变，将归纳法合理性的辩护从逻辑角度转到认知视角上来。基于批判现代经验论的温和自然主义立场，西蒙从归纳的似然性和人类认知理性的有限性两个方面抛弃了归纳合理性逻辑辩护的认识论传统，提供了归纳问题的认知解答。

　　【关 键 词】归纳问题/科学发现的逻辑/机器发现/有限理性理论/自然主义
　　

　　归纳问题也称为“休谟问题”。休谟(D. Hume)指出：过去获得的经验为什么能够扩展到将来？[1]从而提出了对归纳推理合理性的质疑。休谟分析认为，经验推论不是理性的结果，只是习惯的结果而已。因为归纳推理在逻辑上和经验上都难以得到辩护。一方面，归纳从有限事例推出普遍的、全称性结论，从过去、现象推出对未来的预测，不能保证逻辑必然性。另一方面，从经验上不能以归纳法的成功来为其辩护，因为这实际上是使用归纳推理证明其自身的循环论证。休谟之后，哲学家们探求归纳问题之解却尚无定论，以至于有“归纳法是自然科学的胜利，却是哲学的耻辱”的说法[2]。赫伯特.西蒙(Herbert A. Simon)作为一位涉猎广泛、横跨自然科学与社会科学领域的哲人科学家，却另辟蹊径给归纳问题提供了一份认知解答。

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