用户名:
    密码:

你的位置:首页 > 西方哲学名言

个人还是集体——洛克与卢梭的“争辩”
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-30 点击: 3536 次 我要收藏

  【内容提要】 启蒙运动是西方法治思想得以完整的重要时期,作为那一阶段的代表人物,洛克和卢梭对于个人和集体的关系以及如何实现自由的问题有着同样的关注,方法虽不同,但意义着实重大。本文力求梳理此两位思想家对上述问题的看法,并加以比较。而今,在建设有中国特色社会主义道路尤其是社会主义法治的道路上,如何处理个人和社会的关系仍然是不可回避的核心问题。所以,当思考成为一种必须时,这一回溯无疑具有更大的意义。

  【关 键 词】洛克;卢梭;个人;集体;自由

  一、引言

  随着权力和权利渐渐成为现代政治哲学的核心,个人与以国家为代表的集体之间关系问题愈发重要。近代以前人没有自身的独立地位可言,只能依附宗教和世俗权力存在,这一情况因文艺复兴和启蒙运动的爆发开始改变。洛克首先进行了对“个人”的深沉思考与塑造,辅以之后启蒙思想家们的丰富,“个人”这一独立概念逐步进入人们的视野并获得广泛认同,成为他们认识自身与社会关系和改造社会的基点,成为他们呼唤权利与理性、反对封建时代的旗帜;然而卢梭作为启蒙运动的“逆子”,“接受了启蒙运动的某些价值观,但强烈反对其他价值观”,其中集体与个人的关系就是他与主流思潮发生碰撞并引发剧烈社会动荡的重大问题。

  洛克作为自由主义奠基人,对个人权利、政府权力等方面的创见之价值,当无异议;但是卢梭就不像这位跨海相望的英国先哲那么纯粹和明晰,学界对卢梭所引发问题的争议也至今未有定论。但个人和集体的关系确是二者不约而同着以重墨的部分,这一关系贯穿了两位启蒙运动旗手的全部思想,梳理其中的内在联系与理路,不仅能更好地理解这些抽象的理论,更能深刻地认识社会。洛克曾说:“法律按其真正的含义而言与其说是限制还不如说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益。”卢梭在《社会契约论》开宗明义地写下:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”整个启蒙运动,尤其是自由主义学派和卢梭的“交锋”,究竟有何内在线索可循?二者的分歧是否最终能够调和?对这些问题的思考和研究必然能够揭开历史的面纱,直刺政治哲学和历史发展的内核。认识这条线索,是理解启蒙运动思想解放的重要途径。

文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

标签 :

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

您可以使用这些HTML标签和属性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

我的哲学
哲学 未经授权禁止复制或建立镜像,采用Wordpress架构,采用知识共享署名进行许可
邮箱:admin#zhexue.org (#换成@)优畅优化|阿里云强力驱动
ICP证号:浙ICP备16005704号-2
网站加载0.918秒
知识共享许可协议