【内容提要】借助系谱学的分析方法,福柯向我们展示了一种以确保、维护、强化、增加生命和理顺生命秩序为目的的新型权力机制~“生命权力'其对生命的权力运作主要有两种形式,即对身体的个人化规训和对人口的大众化调节,二者又在性机制这一“十字路口”相遇、重叠。福柯关于生命权力的微观分析,即生命权力覆盖了从个体身体到社会群体的全部,揭示了当代人类存在的窘境,为我们认识和反思当代人的生存状态和命运提出了新的要求。

　　【关 键 词】福柯；生命权力；身体规训；人口调节；性机制

　　【作者简介】西安交通大学人文社会科学学院

　　福柯以其对“权力”卓越的微观分析当之无愧地可被誉为“权力哲学家”。其分析不同于前人之处在于，以前的分析主要将权力当作一种强制的、消极的外在惩罚力量，而福柯出人意料地揭示了规训的、积极的、生产的、匿名的这一作为权力所具有的内在特性。用福柯本人的话来说,传统权力，其“最高权力的典型特权之一就是生杀大权”这是一种形式上源自古老“父权”的“‘让’别人死”或“‘让’别人活”的权力；借助一种微观分析，福柯发现，从古典时代起，西方世界经历了一次权力机制的深刻变化“‘让’人死或‘让’人活的古老权力已经被‘让’人活或‘不让’人死的权力取代了”。死亡权力曰渐成为一种积极地管理、抬高、具体控制和整体调节生命的权力的补充，权力负担起营卫生命的重任:确保、维护、强化、增加生命和理顺生命的秩序，由此“一个‘生命权力’的时代开始了”。当然，需要注意的是“生命权力”（bio-power)不能从根本上看作一种“自我关怀”(the care of the self)技术，更多的是借以“生命”的名义实施权力，从而使权力悄悄渗透曰常生活,深入灵魂的深处。

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