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卢梭的梦与苏格拉底
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-30 点击: 1964 次 我要收藏

  【内容提要】卢梭继承苏格拉底的古典政治哲学,他以苏格拉底哲学质疑启蒙运动。卢梭提出,商业文明滋生出毫无公民责任感的布尔乔亚,而人类社会的最佳状况是公民社会,只有公民社会中的人们才能够追求德性。与之相应,公民社会中的哲人不应当普遍启蒙民众,因为启蒙运动只会使民众暴露在自然的暴戾之中而无处容身,哲人也必然随之变质。无论是在政治著作中还是在自传性著作中,卢梭都意在调节公民社会与公民哲人的关系,并试图建立适合公民社会的宗教或情感教育。可惜的是,卢梭的继承者们没能坚持卢梭的苏格拉底主义,他们对卢梭的偏执理解反而推进了现代性浪潮。

  【关 键 词】苏格拉底;卢梭;公民社会;公民哲人;情感教育

  【作者简介】张爽,哲学博士,讲师,中国人民大学文学院博士后研究人员。

  近代哲人卢梭与古希腊哲人苏格拉底的关系问题,在卢梭研究中长期受到关注。尽管西方学界已经有 “卢梭的苏格拉底主义”一类专论,这个问题却仍有待深究。本文着眼于分析卢梭在古典思想与浪漫主义所处的居间位置,试图为 “卢梭的苏格拉底主义”这一重大的思想史问题提供进一步深入细致的解读。卢梭继承苏格拉底的古典政治哲学,并因此质疑启蒙运动。无论是在其政治著作中,还是在自传性著作中,卢梭都意在调节公民社会与公民哲人的关系。然而,卢梭的继承者,尤其是浪漫主义者,将卢梭的苏格拉底主义完全弃之不顾,而是生于启蒙冲动抽取并利用了卢梭作品中的个人化表达。卢梭的浪漫主义后辈对卢梭的误解,导致他们背离了苏格拉底开创的政治哲学,乃至以 “自然主义”、 “个人主义”和 “浮士德精神”之名推进了启蒙浪潮。

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