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赵汀阳:一种对存在不惑的形而上学

一种对存在不惑的形而上学 赵汀阳(中国社会科学院哲学所) 来源:《哲学研究》2012年第1期   从理解世界到理解意识,再到理解语言,形而上学的线索走的是一条唯心论道路。胡塞尔试图论证的不仅是主观性能够构造出客观性,而且只有在主观性之中才能够构造出客观性;于是,存在的客观性就总是内在于意识而直接显现的。对于维特根斯坦来说,这种我思其实仍然是心理学式的主体,而真正的主体必须是彻底形而上学化的主体,不能含有心理学成分。维特根斯坦找到了语言:语言不是我思,却是决定我思之可能所思的形式。有意义的世界是语言所定义和构造的:语言并非世界的再现,而是构造了世界的显现。语言本身就蕴含世界,而且本身就具有客观性,不…

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