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西方时尚的起源

  【作者简介】[法]吉勒斯.利浦斯基(Gilles Lipovetsky, 1944-)法国哲学家、社会学家,格勒诺布尔大学教授,著作有《超现代的时代》、《永恒的奢侈》、《空虚时代》等。   【译 者】杨道圣   杨道圣,北京服装学院教授,博士。   【内容提要】 西方时尚的产生既非单纯阶级区分可以解释,也非夸耀性消费可以阐明。中世纪晚期个体主义美学和诱惑美学的出现,产生了崇尚新奇和变化的时尚。个体主义美学指中世纪晚期个体意识的觉醒使得贵族阶层特别重视外观的个性化;而诱惑美学指随个体意识觉醒以及对于现世欢乐的追求而形成的男女两性吸引的新观念,随这种新观念而产生的身体外观成为诱惑的力量所在。   【关 键 词】中世纪晚期/宫廷/…

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温朝霞:本雅明的生产论美学再认识

英文标题:Re-understanding Benjamin's Production Aesthetics 摘要:本雅明的生产论美学不是对大众文化的简单的肯定,而是一种辩证的批判理论。他对光晕衰竭带来的艺术接受方式转换的批判性分析,其实质是分析人类认知方式的历史性变异,揭示机械复制时代艺术社会功能的两面性。为了更深入地分析当代艺术实践的政治根基,本雅明回到了马克思对商品拜物教的批判命题。本雅明的生产论美学为中国当代的大众文化研究提供了可供借鉴的理论视野。要全面准确地认识、把握大众文化的本质规律,既看到大众文化对于满足群众文化需求的积极一面,也不能忽视大众文化的负面因素,特别是对传统颠覆过程中产生的负面作用。 关 键 词:生产论美学…

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赵小雷:美与丑之艺术本质论——化丑不能为美

丑陋的生活现象何以能在艺术作品中给人以美感呢?这个问题的提出最少可以追溯到亚里士多德,但几千年来人们仍然没有得出一个比较一致的看法,也仍然没有超出亚里士多德当年所讨论的范围。从横向上来看,一是关于丑的艺术或艺术中的丑的表现的研究;二是关于丑的美学,或者称之为丑的哲学的研究。从纵向上来看,丑及其丑学的独立突现是由19世纪中后期开始的,即随着西方现代派艺术的兴起,丑在艺术中开始取代美而占据了主角的位置,具有了独立的审美价值,与此相适应产生了与美学具有同等地位的丑学。[1] 但在论述到丑的美学价值时,一方面仍然是以丑衬美、以丑显美和化丑为美的传统观点,概括地讲即化丑为美论;另一方面,就是以黑格尔…

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邱志杰:新媒体艺术的文化逻辑

新媒体艺术在今天己被谈论得够多,也被制作和展示得够多,但对新媒体艺术的认识绝不能仅仅停留在由现代主义的先锋派传统所培养起来的对新生事物的预期尊重,以及对媒体自身的时新特质的盲目肯定上。维特根斯坦说过:如果一个人仅仅是超越了他的时代,那么时代迟早要追上他。应该说,每个时代的艺术生产者和消费者都会不同程度地面对媒体更新的问题,也就是说,每个时代都会有其新媒体。媒体更新的原因可能来自外在的技术条件,如摄影的发明;也可能来自内在的精神发展,比如,正是由于人文主义所引发的写实的欲望推动了欧洲人去研究亚麻仁油来作为颜料溶剂。二十世纪下半叶以来的新媒体艺术,主要是各种具有时间性的媒体,如摄影、录像、声…

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赵士林:李泽厚美学思想的理论结构——李泽厚与当代美学思潮(下篇)

如本文上篇所言,和其他美学家不同的是,李泽厚的美学思想衍生于自己富于新义的哲学思考,他的美学直接属于他的哲学构架,并在这一构架中占有突出位置。他的美学是高屋建瓴的美学。因此,要了解他的美学,需首先对他提出的“主体性实践哲学”的理念构架,有一个必要的了解。需要说明的是,本篇主旨是阐释李泽厚师的美学思想,故只能十分有限地介绍“主体性实践哲学”中和美学直接相关的部分。 一、主体性实践哲学 “主体性实践哲学”(或称“历史本体论”、“人类学历史本体论”)(注)是“人的哲学”。它的探究对象是作为主体的人(人类和个体),核心命题是人的实践—实践的人。它的理论来源之一是历史唯物论,但它突出强调和论证了历史唯物…

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虚构对象的名字与反描述论论证

  【英文标题】Fictional Names and the Main Arguments against Descriptivism   【作者简介】叶闯,北京大学外国哲学研究所、哲学系教授   【内容提要】直接指称论的反描述论论证主要有三种,即模态论证、认识论论证和语义学论证。多数语言哲学家相信,这三个论证对于反驳一般的关于物理对象名字的指称描述论是有效的。但是,三个论证对于一种可能的虚构对象名字的描述论是否有效,是一个需要讨论的问题。本文根据虚构对象名字在语义上依赖于性质描述的特点,根据这种描述所产生的模态性质、认识论性质和语义学性质,最终得出否定性的结论:三个反描述论论证对于反驳虚构对象名字的描述理论是无效的。因此,对于反驳描述理论来说,如果…

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卢梭与马克思 政治的生命现象学探索者

  【内容提要】本文从政治的生命现象学的新视野,结合当代学术前沿所探讨的生命政治和生命现象学的最新研究成果,从“现代生命政治的诞生”、“卢梭对个人身体的生命政治探索”、“马克思解剖资本主义的生命政治策略”、“对人及其政治性的探索”及“劳动就是生命政治的决定性要素”五个部分,阐述卢梭与马克思的政治生命现象学的不同特征,重新考察了卢梭和马克思的政治哲学思想,为重置两位思想家在近现代政治哲学史上的特殊理论地位开拓可能的前景。   【关 键 词】马克思;卢梭;生命现象学;生命政治;劳动;生存   【作者简介】高宣扬,上海交通大学欧洲文化高等研究院院长、讲席教授、博士生导师。   卢梭与马克思是西方政治哲学史上两位具…

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《资本论》与“自我所有权”——析柯亨的“马克思批评”和“后马克思”转向

  【英文标题】Capital and "Self-ownership": An Analysis of Cohen's "Marx Criticism" and Turn of "Post-Marx"   【作者简介】姚顺良(1948- ),男,南京大学马克思主义社会理论研究中心教授,博士生导师,从事马克思主义哲学史研究(南京 210093)。   【内容提要】柯亨在《自我所有、自由和平等》一书中,批评马克思主义特别是其剥削理论和社会理想是建立在与自由主义同样的“自我所有理论”的基础上的。以《资本论》中的所有权理论为依据,从马克思在何种意义上承认自我所有权、自我所有权同价值理论和剥削理论的关系、自我所有权的超越与马克思对未来社会及其实现条件的设想三个方面对柯亨的“马克思批评”进行批判性反思,可以发现…

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西方马克思主义与马克思政治哲学的开显

  【英文标题】Western Marxism and the Opening of Political Philosophy of Marx   【作者简介】李佃来,武汉大学哲学学院。   马克思的政治哲学是近几年来中国学术界讨论的热点问题。有关于此的研究目前遇到一个“从何处进入”的难题,即应从什么视角或根据什么范式清理马克思政治哲学的语境并指陈其问题与逻辑,进而开发马克思主义政治哲学更为开阔的理论空间。从已有的学术探索来看,有两种理路值得注意:一是根据主导当今英美政治哲学的话语系统,即有关“自由”、“公民资格”、“平等”、“正义”等的话语系统来阐述马克思的政治哲学;二是根据近代政治哲学特别是有关“权利与义务”、“劳动与财产”、“特殊性与普遍性”等近代政治哲学的问题来说…

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现今中国马克思主义哲学研究中的三个核心问题——一种基于回归马克思实践哲学范式的考察

  【作者简介】王南湜,南开大学哲学院。      近年来中国马克思主义哲学研究范式正在发生一种深刻的转变。大致上说来,这种转变的核心之点,是从一种笼统的实践哲学转向回归马克思的实践哲学,即从包含实体性哲学范式和主体性哲学范式两种类型的理论哲学回归实践哲学,进而转向回归历史唯物主义。①这一转向所关涉的问题主要体现在三个方面:一是对于盛行了几十年的黑格尔主义阐释范式的超越,二是对于原本马克思思想的关注,三是对于中国现实问题的理论性关注。而由这些方面的转变,形成了一些具有重大意义的核心问题,这些问题与更早时期人们所关注的问题有所不同。以笔者之见,这些问题主要包括:历史唯物主义的定位问题,主要表现为历…

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