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论庄子的技术哲学及其现代意义

1.导论  庄子对技术的见解,可发见于其关于知识的论议。在区分假知与真知时,庄子曾以技术为典型来说明后者。故将见庄子的技术观,须检讨庄子的知识论及认识论。  在韩国学术界,对于庄子的认识论,存在着两种相反的评价。其一是肯定的评价,认为出现在《庄子》中的各种言论,追从着他的形而上学见解,对语言的界限进行了批判,提出超越日常的知识乃是语言之外的神秘知识;其二是否定的评价,认为出现在《庄子》中的各种言论,虽然能够纳入其形而上学的固有体系,而且也符合语言的界限,但其中所标榜的超越性和神秘的语言之外的知识,是绝不能肯定的。兹举例如下:   在老子与庄子看来,不即是知,不知即是真知。因为老庄之道,既然肯定…

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关于科学与宗教的断想

  科学的力量有目共睹,宗教的魅力也是不可否认的,睁开眼睛看世界的人都不会否认这一点,虽然各个人心眼里的科学与宗教不尽相同。   科学的力量让人类躲过去一次又一次的灾难,宗教的冲突让人们感到从未有过的恐慌。科学可以使人类信心百倍,遨游天宇;宗教让人的心绪得到安宁,却没法消弭人世间的硝烟。宗教的差异演变为文化的冲突时,科学只会使得人的理智变为狂傲,甚至继而目空一切。科学的历史实在没有宗教的历史那么长,科学的魅力恐怕也没有宗教那样强。科学可以让人飞上月球,却没有办法消除恐怖和暴力,没有办法让9.11事件不发生,正好像今天还不能是人的弹跳能力可以跟小小的跳蚤媲美;宗教也许不能承诺让人飞上月球,却能让人“…

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世界与大地 海德格尔艺术哲学的核心概念谈

摘要:世界与大地一显一隐,一开放一锁闭,它们的统一构成作品自足体宁静的自持;作品的两大特点是建立一个世界和制造大地;世界和大地的争执以及这种争执进入澄明与遮蔽的争执中的实现从而使真理在作品中出现并自持;从世界与大地的关系及相向运动可以得出艺术的本质。 关键词:世界 大地 争执 真理 一 “世界”(Welt)与“大地”(Erde)是海德格尔艺术哲学中的一对核心概念,它是海德格尔对“生存空间”的双重建构,这种建构后来发展成为“天、地、神、人”的四重建构。海德格尔认为,世界与大地的对抗与统一构成了艺术作品,而后者是世界与大地的承受者与体现者,只有从艺术作品入手,才能对实现对二者的解蔽。但艺术作品之为艺术作…

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从现象学的角度看相对主义

尼采在《权力意志》中这样预言:“我所陈述的是最近两百年来的历史,我描述那即将到来而又不再能避免的事情:虚无主义的到来。”“作为心理状态的虚无主义必定会到来。首先是在下面这种情况下:我们在一切事件中寻找一个并不存在的‘意义’,因此寻找者最终失去了勇气。”并非尼采一手造成了虚无主义的发生。他只不过说出了一个事实而已。其实这一事实到来的酝酿与征兆由来已久。照海德格尔看来,作为形而上学的西方历史之衰落简直从苏格拉底伊始就已命定了这一结局。与虚无主义同时到来的还有它的挛生姐妹相对主义、怀疑主义以及不可知论,在理性主义、本质主义和决定论一统天下、大行其道的传统哲学时代,相对主义们虽然一直象幽灵一般在西方历…

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现象本身的美

现象本身的美 现象学出现于本世纪初,与其他一些思潮,比如生命哲学、克尔凯郭尔的生存哲学、弗洛伊德心理学、格式塔心理学等,一起极深刻地影响了欧陆哲学的发展。但是,在这些思想中,广义的现象学最有方法论的新鲜含义和纯思维的穿透力。主要通过它,现代西方哲学中的欧陆思潮与传统的西方哲学保持了内在的联系,在新的视野和语境中理解老的问题。这些问题中,除了传统的存在论(本体论)、认识论、伦理学、宗教哲学等问题之外,当然包括美学问题。而且,在我看来,这新的方法论视野首先具有美学含义。迄今为止,已有一些西方美学家,比如W. 康拉德(Conrad)、M. 盖格(Geiger)、R. 英加登(Ingarden)、M. 杜夫海纳(Dufrenne)等有…

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中国美学面临的三大问题

傅谨:中国美学面临的三大问题 中国美学晚近100年的道路,既蜿延曲折又内涵丰富。100年的历程留下了堪可承继的珍贵的精神财富,100年的历程也同样留下了可以继续开拓的广泛空间,留下了诸多值得细加咀嚼的世纪难题。揭示美学在中国晚近100年所取得的辉煌成就,固然是总结中国美学历程最好的方法之一,但指出中国美学尚存的那些最关键也最有争议的问题,同样是对近100年中国美学历程的一种总结。 一 “美学”是什么 任何一个学科的成立,首先需要从事该学科研究的业内人士对学科研究对象有基本的认同,构建一个共享的学术话语空间。但是当我们回顾并考察中国美学近100年走过的历程时,不得不指出,就中国美学发展现状看,还不能说已经达到了这个在…

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库萨的尼古拉论美

  【英文标题】Nicolas of Cusa on Beauty   【作者简介】陆扬,复旦大学中文系,上海 200433   陆扬(1953-),男,上海市人,复旦大学中文系教授、文艺学博士生导师,主要从事西方美学和文学批评研究、文化研究、德里达研究、基督教美学研究等。   【内容提要】库萨的尼古拉作为15世纪的“第一哲学家”,其美学思想历来为后人关注。虽然,美作为上帝的属性,在中世纪神学中地位并不低下,但是就美展开大量论述的哲人,除了我们熟悉的奥古斯丁、伪狄奥尼修、托马斯.阿奎那等人,其他并不多见。由此来看库萨别开生面的美论,与其极具神秘主义色彩的否定神学相似,不妨说是进一步推进了高扬精神的柏拉图主义,摆脱是时更重视亚里士多德逻辑…

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孔子论“美”及相关美学问题的澄清

  【英文标题】A Clarification of Confucius' Idea of Beauty and Related Aesthetic Subjects   【作者简介】余开亮,男,1975年生,湖南岳阳人,哲学博士,中国人民大学哲学院副教授,主要从事中国美学研究。北京100872   【内容提要】《论语》中“美”的字义主要为外观形式之美,而孔子所认同的美为形式之美与内容之善相互结合的美。以实用的观点来评价孔子的美善合一是一种理论的误判,因为孔子的美善合一观是一种内在价值的结合,或者说是一种道德价值和审美价值内在目的性的结合。道德价值在艺术活动中的引入无可非议,相反它能使艺术的体验从情感的形式快感提升到更为广阔的、整全的、有机的生命境界。就孔子美学研究方法而言,确实…

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柏拉图:哲学视野中的爱与美——一种神话学的建构

  【英文标题】Love and Beauty in View of Philosophy in Plato: A Mythological Construction   【作者简介】阎国忠,男,河北昌黎人,北京大学哲学系教授,北京大学哲学系,北京100871   【内容提要】 柏拉图与其他希腊哲学家一样延续了神话的主题,不同的是将神话拆解成了一个个元素,建构了理式论,有关爱神和美的讨论是它的组成部分。《会饮》篇描述了在爱神引领下,通过“学习”和“了解”逐步达到“以美为对象的学问”的自我救赎之路;《斐德诺》篇描述了在爱神“凭附”下,通过“迷狂”和“回忆”逐步升抵“美本体”的被拯救之路。对于柏拉图来说,本真的知识是美的知识,高尚的爱是对美的爱,美学就是哲学。   【关 键 词】柏拉图/理式/爱神…

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为什么美的本质是一个伪命题——从分析哲学的观点看美学基本问题

  【英文标题】Why Is the Nature of Beauty a Pseudo-proposition:   Basic Questions Viewed from Analytical Philosophy   【作者简介】张法,浙江师范大学特聘教授,中国人民大学美学学科博士生导师。   我讲演的题目本应是“美学基本面貌和理论难点”。其中“理论难点”就是西方美学在二十世纪出现的一个理论要点:美的本质是一个伪命题。把它拿来作题目,是为了醒目。在讲这个要点之前,需要讲一下——   美的困难和美学的形成   美学无论是在中国还是在世界,讲起来都比较困难。一般来说,听美学讲座的效果,往往如西方现代画家埃舍尔(M. C. Escher)的一些画一样。在这幅画里,一队人沿台阶向上面走,走呀走,走了一圈之后,发…

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