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标签归档:卡莱尔·科西克
实践是人类存在的领域

  捷克斯洛伐克“新马克思主义”的主要派别——“存在人类学派”理论奠基者卡莱尔·科西克在《具体的辩证法》一书中所阐明的有关实践的著名观点。科西克在用海德格尔的存在主义去“补充”马克思主义的过程中,特别强调了马克思主义哲学是—‘种“实践哲学”。在此基点之上,他又对马克思主义哲学中的“实践”概念本身加以改造。他认为,实践是人类存在的领域,是人的存在方式,人通过实践再造了现实性,从而也再造了历史。他指出,马克思的“实践”概念仅指劳动活动,过于狭窄化,必须把马克思主义哲学的“实践”概念的含义扩大化,即把“个人的活动”、“哲学的思考”这两层意义补充到马克思主义哲学中的“实践”概念之中去。为此,科西克区分了实践的三种形式:“集体…

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伪具体性世界是现象的世界

捷克斯洛伐克“新马克思主义”的主要派别——“存在人类学派”最重要的代表人物卡莱尔·科西克在《具体的辩证法》一书中提出的关于现象与本质的著名观点。科西克公开提出要在存在主义早马克思之间“架桥”,用存在主义去“补充”马克思主义,但是他排斥萨特的存在主义,而权力椎祟海德格尔的存在主义,因而在他自身理论构建和营造中大量吸取海德格尔基本本体论一些观点并加以引申、发挥。正因如此,西方多数学者把科西克的理论称为“海德格尔式的马克思主义”。科西克理论的生长点和出发点是“伪具体性”,这一概念是受海德格尔关于存在论述启发下提出的。“伪具体性”相当于人们所说“物化”、“异化”。“具体性世界”也近似人们常说的“异化世界”。他说:“下述现象的…

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