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标签归档:亚里士多德
凝视法则的改造与悲剧的式微——现代美学旨趣的技术之维

  【英文标题】The Transformation of the Rule of Le regard and the Decline of Tragedy   【作者简介】陈奇佳,中国人民大学文学院   【内容提要】现代视觉技术改造了艺术主体的凝视法则,这使得主体对于经验对象在先的“凝视”自发地转向了强调真实性、复制性和多元性。这就造成了凝视法则的改变。艺术主体由此形成了新型的价值判断与拣选机制,其具体的表现形态之一,即形成了一种轻悲剧重娱乐的文体偏向。但现有的艺术实践本身尚不足以说明此种改变的必然性与合理性。   一   本雅明、巴特、麦克卢汉、桑塔格等早已认识到,现代技术尤其是现代视觉技术深刻地影响了——也可以说是生产了现代艺术的各种表现形态。现代视觉技术的这种…

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由法而情的美学转进——明代自然情论诗学观的萌发

  【作者简介】肖鹰,北京大学美学与美育研究中心、清华大学哲学系   【内容提要】 明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的“情本体”的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个“由法而情”的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在“古”和“法”的前提下。确立“吟咏性情”的诗学精神。      一、“不求其成文而文生”   在明朝文论史中,作为开国文臣…

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分析美学视野下的艺术和道德关系研究

英文标题:The Relation of Art and Virtue from the Perspective of Analytic Aesthetics 刘笑非,首都师范大学中国书法文化研究院 北京 100048;闫天洁,北京语言大学英语教育中心 北京 100083 [中图分类号]B83-069 [文献标识码]A [文章编号]1002-8862(2010)05-0073-07 一 问题的由来:两种极端论 国内美学研究传统历来重视欧洲大陆美学,相对来说,对于英语世界分析美学(analysis aesthetics)的研究成为一个薄弱环节。这或许是因为分析哲学介入美学领域相对较晚,直到1940年代和1950年代,受过分析方法训练的哲学家们才把注意力转向美学问题。①然而,分析美学经历了半个多世纪的发展,由于其自身的逻辑,逐渐走向…

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范景中:《美术史的形状》序言

I 本书是为那些对西方美术史的历史有兴趣的读者编纂的,是为那些想了解西方美术史的探索方法、一般理论和学术演变的读者提供一个参考的框架。但首先要说明的是,我不是西方美术史的专家。我至多是一个业余爱好者,我喜爱西方的古典雕塑和大教堂杰作,喜爱文艺复兴时代的绘画和手抄本及印刷本中的精美插图,喜爱伦勃朗,也喜爱凡高的艺术,喜爱它们就像喜爱西方的古典音乐一样。我常常为人类能创造出这样的非凡奇迹而感到震惊,因此我想把自己从艺术中得到的惊奇感和愉悦感传达出来,同时,作为一名教师,我也想把西方美术史研究的视野和境界展示给年轻的一代。    当然,我也不否认我还有一个更大的抱负,在我看来,一切美术史家…

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贡华南:心(画)与目(画) ——中西绘画中的视觉及其位置

“目画”与“心画”之说源于邓以蛰先生,他在《南北宗论纲》(手稿)中说:“南宗者心画也,北宗者目画也。心画以意为主,目画以形为主。”① 南北宗之分野在学界颇受质疑②,以“心画”、“目画”来界定南北宗是否恰当也颇成问题,但以“心”、“目”论画自有其理论意义,尤其是在视觉主导绘画,乃至主导整个文化取向之际。 作为视觉艺术的绘画的最终形态由形与色这些视觉质料构成。不过,视觉艺术是不是只遵循“视觉原理”?“中国绘画”以视觉原理为其第一原理吗?众所周知,眼与心原理根柢形式即本质的思想传统,故得画形即得“相”,而获得终极的目标。可是,在不具备形式即本质的中国绘画传统中,视觉原理还能成为绘画活动的主导机制吗?如果不,中国绘…

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哈贝马斯:论席勒的《审美教育书简》

席勒从1793年夏天开始写作《审美教育书简》,并于1795年把它发表在《季节女神》(Horen )上。这些书简成为了现代性的审美批判的第一部纲领性文献。席勒用康德哲学的概念来分析自身内部已经发生分裂的现代性,并设计了一套审美乌托邦,赋予艺术一种全面的社会——革命作用。由此看来,较之于在图宾根结为挚友的谢林、黑格尔和荷尔德林在法兰克福对未来的憧憬,席勒的这部作品已经领先了一步。艺术应当能够代替宗教,发挥出统一的力量,因为艺术被看作是一种深入到人的主体间性关系当中的“中介形式”(Form der Mittei lung)。席勒把艺术理解成了一种交往理性,将在未来的“审美王国”里付诸实现。 席勒在第二封信中提出这样的问题,即让美在自由…

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逻辑范式与中国现代时期的因明研究

  【英文标题】The Logical Paradigm and the Yin-Ming Research in Modern China   【作者简介】曾昭式(1966-),男,河南罗山人,哲学博士后,中山大学逻辑与认知研究所教授,主要从事中国逻辑史研究。(广州 510275)   【内容提要】因明是印度佛教五明之一,因明在中国的传播与发展分为汉传和藏传因明,中国现代时期的汉传因明研究以西方传统逻辑作为参照系,这种因明研究范式影响至今。依照文明平等原则,因明研究应该回到印度文化中,因明是佛教哲学的方法论。   【关 键 词】因明佛教逻辑   汉传因明在中国的研究有两个高峰时期。第一时期为唐代,以玄奘及其弟子窥基为代表,研究特点是翻译、注疏和义理研究,代表著作为玄…

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弗雷格的思想理论

  【英文标题】Reformulation of Frege's Theory of Thoughts   【作者简介】陈波,北京大学哲学系、外国哲学研究所教授   【内容提要】可以把弗雷格的思想理论概括为10个论题:思想是直陈句或疑问句的涵义;思想有真假,若为真就永远为真;思想有结构:主目—函数结构和复合结构;思想不属于外部世界,它是非物质的和不可感知的;思想不属于内心世界,它是公共可分享的;思想属于第三域:独立自存,不占时空,因果惰性,永恒实体;思想可以被人理解和把握;判定思想的同一性至少有两个标准;思想通过作用人的内心世界,影响人的意志,从而作用于外部世界;思想的客观性可以确保逻辑和数学的客观性。   【关 键 词】弗雷格反心理主义思想…

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法律逻辑:回顾与展望

  【英文标题】The Review of Legal Logic   【作者简介】王洪(1960-),男,湖南桑植人,中国政法大学逻辑学研究所教授、所长,中国逻辑学会常务理事,中国法律逻辑专业委员会主任,北京市逻辑学会副会长,研究方向为法律逻辑与现代逻辑,北京102249   【内容提要】法律逻辑的历史大致分为三个阶段:第一阶段主要是建立以传统逻辑或一阶逻辑内容为框架的法律逻辑体系,并将这些理论广泛地运用于法律思维领域之中;第二阶段主要是从法律适用问题的研究扩展到了法律发现或获取问题的研究;第三阶段主要是对事实发现、法律获取、诉讼主张与裁决证成的规律、规则与方法进行系统的研究,逐渐地建立以事实推理、法律推理、判决推理与法律论证理…

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必然性、先验性和分析性与二维语义理论

  【作者简介】惠继红(1973- )女,河南郑州人,河南工业大学法学院讲师,主要研究方向为语言哲学、心灵哲学。(河南郑州450001)。   【内容提要】 必然性、先验性、分析性是三个不同范畴的概念,与它们对应的领域分别是模态、理性和意义。这三个概念彼此密切关联,形成了建构性的金三角关系,这个金三角遭到了克里普克的破坏,二维语义理论试图恢复这个金三角,它提出了看待可能性的两种方式,在更大的范围内阐明了意义和模态与理性领域的密切联系。   【关 键 词】必然性/先验性/分析性/二维语义理论      一、必然性、先验性和分析性   必然性与偶然性、先验性与后验性、分析性与综合性是哲学中一直存在的重要概念,对这三对概…

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