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“2014年全国古希腊罗马哲学研讨会”在杭州举行
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-06-11 点击: 1890 次 我要收藏

2014年4月12至13日,由中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会与浙江大学哲学系共同主办的“2014年全国古希腊罗马哲学研讨会”在杭州召开,来自海内外各高校、科研机构的60余位学者参会。会议共收到论文60余篇,计700余页,讨论主题涵盖了自早期希腊至早期基督教哲学中的形而上学、知识论、逻辑学、伦理学、政治学、神学等多个领域的重要问题,体现了中国学者在西方古代哲学研究方面的最新成果与动态:一方面,柏拉图和亚里士多德的哲学思想依然作为研究重点而获得了更加系统和深入的讨论与分析;另一方面,希腊化时期哲学的发展、早期基督教哲学与希腊哲学的关系等问题也得到了更多的关注,对这一时段的哲学思想的梳理与研究已成规模,并日渐成熟。本次会议设置了大会主题发言和分组讨论两个环节,而后者依议题分为柏拉图哲学、亚里士多德哲学、普罗提诺与奥古斯丁的思想以及从希腊化向早期基督教的思想发展等几个部分。

浙江大学陈村富教授、中国社会科学院姚介厚教授以及复旦大学黄颂杰教授这三位老一辈研究者面向全体参会者做了大会主题发言。由于会议召开之际正值新版《希腊哲学史》全四卷重新修订出版,陈村富教授在题为《新版<希腊哲学史>补正》的发言中对此次修订的基本准则和具体工作做了简要介绍,并从观念、进路、术语翻译和文献掌握等方面对近三十年来我国古希腊哲学研究的发展做了梳理和反思。姚介厚教授则以一个具体的分析实例展示了如何将文本分析和宏观的文明史研究结合起来:他从《上帝之城》的文本出发,结合写作的历史背景来阐释奥古斯丁提出“两城”说的主要目的,以此来反思基督教的文明观在连结罗马文明和后世文明方面所具有的重要意义,并由此深化了对奥古斯丁思想的理解。黄颂杰教授则从当代性的角度反思古代希腊哲学,由此对于哲学的普遍性、求真以及实践性等根本重要的问题给出了深刻且富有当代意识的阐述。

在分组讨论环节中,有几个趋势特别值得注意:首先,对于传统的研究重点如柏拉图和亚里士多德的哲学,这一次的会议论文呈现出焦点汇聚的趋势。学者们的研究焦点不约而同地向某些具体的重点和难点问题汇集并形成了争论。举例来说,柏拉图关于政治秩序与城邦利益的思考,亚里士多德形而上学中的实体和形式,以及后者在伦理学和政治学领域中对理智德性、道德责任、最佳政体等问题的论述等等,在这次的会议上都自然地形成了专场讨论,并引发了学者间激烈的争论与辩驳。其次,希腊化哲学和早期基督教方面,国内学者更加注重阐发不同思想家之间在某个根本问题上的联系、争论与发展,例如对于奥古斯丁和普罗提诺关于意愿、恶等问题的专场讨论,都显示出近来对于从希腊到罗马这一思想转轨期的研究已经进入到纵深的、也更加细致的层面。第三,国内的古代西方哲学研究更加重视具有技术性的论证分析,这不仅体现在各位学者在研究逻辑学和形而上学等领域的基本问题时更充分地吸收了国际上较为晚近、甚至前沿的研究成果,对西方学者的相关研究积极予以回应并形成争论;同时也体现在运用逻辑和语义分析的方法对某些伦理学、政治哲学方面的经典问题与论证做出了全新的专业分析。最后,某些新的问题意识和研究焦点正在形成,例如对于斯多亚学派的关于身体和技艺的讨论、无敌大卫对亚里士多德的阐释等等,这些课题以前缺少关注甚至还是空白,而在这次会议上,几代学人围绕这些新问题所展开的热烈讨论无疑对于开辟和发展新的研究领域、填补空白点起到了重要的作用。

除了学术研讨会之外,古希腊罗马哲学专业委员会还召开了第一届年会,与会学者商讨了若干议题,包括推举若干代表组成专业委员会秘书组,计划创办一份专业学术刊物,并且决定下一次全国古希腊罗马哲学会议将于2016年夏季在北京大学哲学系举办。

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