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高强:体育与城市——一个哲学人类学的考察
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-04-08 点击: 1648 次 我要收藏

本文系国家社科基金青年项目:当代认识论视域下的体育运动研究,项目编号12CTY001的研究成果之一,发表于《体育科学》2014年第1期(P90-P96)。

论点选编:

体育与城市之间存在着多重性的、历史性的关联,对其的研究也并不鲜见——诸如城市生活方式、政治经济结构与现代体育之间的关联等议题。但是在众多以体育学为主要学科背景的研究中,却存在着两个预设:第一是漠视城市的历史,“想当然”地认为城市是一个稳定不变的“客观实在”,体育则需要能够符合城市内涵,更好地融入现代城市之中;第二是漠视城市同时也是一个现代性观念的整合体,“想当然”地将城市当成一个建筑的、政治的和经济的整合体,忽视了现代体育与城市在观念上的契合。本研究就建立在解读舍勒与兰德曼哲学人类学理论的基础上,以体育史为平台,重新理解体育与城市之间的关联。

1.研究的理论基础和方法

舍勒与兰德曼哲学人类学理论创见为本研究提供基础。舍勒认为在各种类型的社会中都存在着“理念元素”和“现实元素”,前者是人认识世界、把握世界的内驱力,是形成价值的基础,后者为前者的存在提供条件却不能确定前者的本质内容。而兰德曼认同了舍勒在理论层面上所作出的区分,同时认为“理念元素”是以“显著的人的特征”方式显现的,所以哲学人类学的研究方式就是“从显著的人的特征出发。由此追问:如果在一个存在物中,这种特征起着有意义和必不可少的作用,那么怎么构成这个存在物?”。

转而至体育与城市的关系上,首先确定的是作为一项属人的行为——体育,它与城市的关联是一个在理念和现实两个维度上的双重契合,其次确定是本研究是基于挖掘人在体育运动中体现的显著特征,寻找它们与城市变迁史的相互契合过程。

2.体育中的属人的两个显著特征与其在城市变迁史中的定位

根据上世纪末在美国体育哲学届所展开的“体育是什么?”的讨论中,Suits、Meier和Tamboer分别在自己的理论背景下认为技艺与身体是体育之为体育的重要因素,抛开究竟何者体育的本质的争论,可以认为“身体运动”与“技艺”是体育中属人的两个显著特征。本文选取古希腊时代作为研究体育与城市相互关联的起点,而在社会观念层面上从古希腊时代到现代社会的“身体整体论”社会观念到“身体个人主义”观念的变迁过程是两者关系的“理念元素”一维。

3.哲学人类学考察的具体展开

1)古希腊城市中的身体运动与技艺的繁盛

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