19 世纪末资产阶级改良主义运动领导者康有为在《春秋董氏学》中提出的关于事物矛盾的学说。康有为吸收了中国古代《易传》中的一些朴素辩证法思想，并且把它同当时从西方传入的自然科学知识结合包来，表露了一些关于事物对立统一的思想。他说：“若就一物而言，一必有两。”（《春秋董氏学》）又说：“物不可不定于一，有统一而后能战，物不可不对为二，有对争而后能进。”（《论语注》）康有为在这里指出任何事物都个有阴阳两方面的属性；矛盾的互相依存是普遍的，离开了一个方面就不成为矛盾，而只有矛盾的“合”，才能构成事物；
事物只有通过矛盾双方的斗争才能发展变化。基于这种矛盾现，康有为主张“维断变法”，他以“强”和“弱”、“盛”和“衰”为例证，说明通过变法就可以使矛盾转化，达到“富国强兵”；同时，他也看到了进行变法时阶级斗争的不可避免性。但是，由于他所代表的资产阶级上层的软弱性，由于他鼓吹庸俗进化论，他关于矛盾的思想是不彻底的，他最终希望调和矛盾，反对革命的飞跃，这表明维新运动注定是要失败的。