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《歧路灯》的故事渊源考
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-11-22 点击: 986 次 我要收藏

  内容摘要:《歧路灯》与《型世言》有很深的渊源。《歧路灯》与《型世言》第十五回故事的主要内容基本相同,且许多细节也相似或相同;《歧路灯》第二十九回与《型世言》第二十七回的故事情节相似,且有的细节描写也颇为相同。因此,可大体推定李绿园以《型世言》第十五回作为《歧路灯》故事的直接渊源或者是蓝本,同时,也借鉴了同书中的其他故事情节,敷衍成了自己的小说。
  关键词:《歧路灯》;《型世言》;渊源
  作者简介:刘铭,1973年生,山东省宁阳县人,复旦大学中文系2008级博士研究生。研究方向:明清近代文论与文学。
  《歧路灯》是清代的一部约与《红楼梦》同时成书的一部长篇白话小说,作者李海观,字绿园,河南汝州宝丰县人。对于这部小说的成败得失及其在文学史上的地位,学者们的认识还不尽相同,但作为“一部描写十八世纪中国封建社会普通人民生活的百科全书式的作品”。[1](《歧路灯校本序》P1)尤其是“我国第一部也是惟一以教育为题材的古典长篇小说”[2](P395),这部小说还是很有认识价值的,也应当引起更多人的关注和研究。
  综观几十年来人们对于《歧路灯》的研究,笔者发现,大多数研究者是以小说的思想性和艺术性作为研究的着眼点的,而对于其本事或故事来源的研究却少有涉及,或者偶有论述也是语焉不详。其实,虽然李绿园曾经强调说他的小说是“空中楼阁,毫无依傍”[3] (P95),但这恐非实话实说。实际上,《歧路灯》与《型世言》[4]有很深的渊源。
  下面就二者的渊源做一下具体地考证。
一、《歧路灯》与《型世言》第十五回所写故事的比较
  首先,我们将《歧路灯》与《型世言》第十五回“灵台山老仆守义,合溪县败子回头”故事的主要内容作简单比较。
《歧路灯》主要内容《型世言》第十五回主要内容
1、明代河南省会祥符的一个乡宦谭孝移晚年得子谭绍闻。1、明代四川保宁府合溪县的一个大财主沈阆,晚年得一子沈刚。
2、谭孝移夫妇对儿子珍爱异常。孝移重视对儿子的教育,然其妻王氏糊涂不明,溺爱儿子。孝移外出,王氏为儿子择得劣师,生怕儿子读书累出病,任凭劣师胡引乱教。2、沈阆晚年得子,自是溺爱异常,生怕儿子读书累出病,不择先生,不行教训,听任庸师的纵容与浮浪伴读子弟的教唆引诱,吃酒赌嫖,胡作非为。
3、谭孝移临死托孤于仆人王中。3、沈阆临终托孤于沈实。
4、王中忠心耿耿,殚精竭虑地扶持幼主。4、沈实秉承主命,尽心帮扶沈刚。
5、王中一再请求王氏管束儿子,然王氏溺爱护短反厌弃王中。5、沈实请求沈刚母亲黎氏管束儿子,反遭沈刚母亲黎氏厌烦。
6、谭孝移死后,王氏对儿子更加纵容迁就,绍闻与同辈浮浪子弟结盟为兄弟,并被引诱,吃酒赌博,狎妓宿娼,宠娈童,炼黄白,尽极享乐之能事。6、沈阆死后,沈刚母亲黎氏对儿子纵容,沈刚更是有恃无恐,与浮浪子弟结盟为十兄弟,豪赌滥嫖,比吃比穿,极端浪费。
7、忠仆王中多次劝谏,绍闻母子嫌其碍眼将其驱逐。7、沈实尽心帮扶沈刚,沈刚母子却嫌沈实碍眼,将其逐出家门。
8、谭绍闻越陷越深,掉进深渊,终致倾家荡产。8、沈刚终于将家产败尽,连容身之处都没有了。
9、在忠仆、父执和族兄的帮助下,绍闻浪子回头,家业复兴。9、在沈实的帮助下,沈刚浪子回头,终于家业复兴。

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