用户名:
    密码:
转播到腾讯微博

你的位置:首页 > 国学

两汉玺书浅说
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-11-22 点击: 1243 次 我要收藏

  摘 要:玺书从秦代起专指在封口处盖有皇帝印章的诏书。它从先秦的印章发展而来,汉代时得到发展和完善。在汉代众多的诏令类文体中,玺书具有其它同类文体所不具有的特点和影响力,某些时候它甚至还可以兼有兵符的职能,而所有的这些都与汉代的皇权和玺制是密切联系的。
  关键词:汉;玺书;玺;皇权
  诏令类文体是古代社会中统治阶级主要是帝王向臣民发布命令的公文,在中国古代的政治制度中,它具有极其重大的作用,《文心雕龙.诏策》就说:“皇帝御宇,其言也神。渊嘿黼扆,而响盈四表,唯诏策乎!”作为政治制度运行的重要组成部分之一,诏令类文体与国家机器的形成、发展和完善有着密切的关联。
  “汉魏以上之文多创体,汉魏以下之文多因体。”(薛凤昌《文体论序》)先秦时各项国家职能还不完善,只有诰誓等少数几种诏令类文体。秦汉时随着各项封建政治制度的形成和确立,诏令类文体在这一阶段逐渐完备,曾国藩在《经史百家杂钞》中将诏令类文体分为诰、诏、谕、令、教、敕、玺书、檄和策命,而所有的这些文体在汉代都已经被广泛使用,并且有了相应的制度对其运用进行规范。两汉时期,相较于诏、策、制和敕,玺书被使用的频率并不高,但由于玺书自身特殊的性质,尤其是它与封建皇权之间的紧密联系,使得它拥有了其它诏令类文体所不可能有的风貌,而且这些对两汉的政治发展产生了深远的影响。

  玺书从本质上来说就是传递信息的文书。在秦始皇以前,玺书这种文体就已经存在,而且非为帝王所专用。玺书之所以为玺书,并且区别于其它文书的最重要的一个特征就是其封口处的印章,从这一意义上我们可以说玺书的存在也正因为玺的存在而有意义。
  玺即印章之谓。许慎《说文解字》说:“玺者,王者之印也。”段玉裁注曰:“玺者,印也。印者,执政所执信也,王者所执则曰玺。”许慎、段玉裁二家将玺释为印当为是,然而,二家对玺的意义的阐释则并不完全符合历史原貌。其实在先秦时,无论尊卑皆可佩印,而且当时皆可称为玺,玺并非王者之印的专称。正如蔡邕在《独断》所说:“玺者,印信也。古者尊卑共之。”玺的产生有其必然性。上古之时因为书写工具和书写媒介的局限,时人的文词大都力求简质,崇用文言,就像商朝的甲骨上所刻的文字篇幅大多不长,言简意赅。玺一般多是金石,易保存和携带,就成为了这一时期重要的书写媒介之一,同时又因为金石上的书写空间有限,书写亦不易,所以时人在其上所书之文往往仅有数字,而短短的数字所传递的信息容量是有限的,但却可以将它们固定下来专用于与某事或某人联系起来,起到证明之效。古人在制作陶器时常常以玺印其口,标明相关信息,这就是陶文,而此举本质上可以说就是以玺文为证明。
  《汉旧仪》中载:“秦以前民皆配绶,金、玉、银、铜、犀、象为方寸玺,各服其所好。”先秦时无论天子还是百姓都爱佩玺,慢慢地他们所佩之玺也就与他们身份结合起来,成为了证明他们身份的信物,而当官员将其玺运用与政事时,这时的玺就不仅是身份的象征,还是权利运行的凭证。据《周礼》记载,西周设置有司市和司盟二官,他们的职能中间分别有““凡通货贿,以玺节出入之”和“掌其入征者,辨其物之媺恶与其数量,楬而玺之”,司市以玺为商人通行之证,司盟以玺为贡品数量和质量之证,虽然我们不能确定他们所用之玺已是后代的官玺,但当时政府有专门为本职工作而设的玺则是可以确定的。到了春秋战国,官玺已经被普遍采用,《韩非子.外储说左下》就载:“西门豹为邺令,清克洁悫,秋毫之端无私利也,而甚简左右。左右因相与比周而恶之。居期年,上记,君收其玺。”玺从此时起真正成为了段玉裁所说的“执政所执信也”,并且还与国家权利紧密结合了。
  前面我们已经说过,玺书是玺与文书的结合。在佩印为信之风盛行的先秦,玺书的产生和运用也就是自然而然的事情了。现存最早的玺书是当是春秋时期鲁国大夫季武子让家臣公冶交鲁襄公之玺书,其文曰:“闻守卞者将叛,臣帅徒以讨之。既得之矣,敢告。”这封玺书拥有三个显著特点:一是玺者手书;二是篇幅短小,文词朴实;三是以密信方式传递。后世帝王玺书的主要特征在季武子此书中已经大体具备,所以季武子的《玺书告取卞》堪称为玺书之祖。
  秦始皇统一六国以后,对以往各项国家制度进行了彻底地改革,初步确立了封建中央集权政治体制。作为国家制度重要组成部分之一的玺的使用也得到规范统一,其中最重要的一点就是确立皇帝之印的至尊地位,卫宏说:“秦以来天子独称玺,又以玉,群下莫得用。其玉出蓝田山,题是秦李斯书,其文曰:‘受命于天,既受永昌’,号曰传国玺。”[1]从此以后,玺的使用开始有明确的法律规范,玺专用于帝王,正式成为了皇权的象征。秦始皇所制定的此制度为后世历代帝王所沿袭,真正意义上的帝王玺书也是从秦始皇临终时手书的《玺书赐公子扶苏》始。从以上我们可以看到,在两汉之前,玺书作为一种独立的诏令类文体的地位已经确立,同时玺书的主要特征也已经在此时得到发展,两汉玺书也正是在基础上继续完善。

  “至于高祖,光有四海,叔孙通颇有所增益减损,大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名,少所变改。”[2]汉朝是在秦后乱世建立的,国家百废待兴,所以在政治制度上大多沿袭秦制,即所谓的“汉承秦制”。到了文景后,经过数十年的休养生息,国家内外日益稳定,经济繁荣,原来草创的汉初各项政治制度已经不能满足实际需要,所以“孝文即位,有司议欲定仪礼”(《史记.礼书》)。如何保证皇帝之命快速有效地传达执行是封建国家运作的重要一环,所以也就成为了汉初政治制度改革的核心任务之一。刘勰《文心雕龙.诏策》载:“汉初定仪则,则命有四品:一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒敕。敕戒州部,诏诰百官,制施赦命,策封王侯。策者,简也。制者,裁也。诏者,告也。敕者,正也。”[3]通过文景之时的政治改革,策、诏、制和戒敕作为专用的诏令文体的法律地位得以确立,同时使用规范和适用范围亦由此明确,这为以后的两汉统治者所因袭采用,它们也因此成为了汉代使用最普遍的诏令文体。然而,尽管两汉的礼仪改革细致深入,但对于玺书却始终没有明确的条例规定其使用规范和适用范围。我们通过分析现存的两汉玺书可以发现很多玺书才独有的特色。
  两汉诏令历来被视为诏令类文体之典范,很多汉诏令如汉文帝的《赐南粤王赵佗书》、汉武帝的《求贤诏》等都是流传千古的美文。宋朝楼昉在《东汉诏令.后序》中言:“幼嗜《西汉书》,每得一诏,辄讽味不忍释。噫!何其沈浸醴郁,雍雍含咀,入之深也。”《四库全书总目》亦言:“诏令之美,无过汉、唐。”汉诏令文章之美,文人对其文之爱,由此可见一斑。关于玺书之文词,吴纳在《文章辨体序说》中说:“夫制、诰、玺书皆曰王言:然书之文,尤觉陈义委曲,命辞恳到者,盖书中能尽褒劝警饬之意也。”从现存的两汉玺书看,我们觉得吴纳此言并不完全准确:
  制诏山阳太守:其谨备盗贼,察往来过客,毋下所赐书。(《赐张敞玺书》)
  盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔是而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,斥弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。(《求贤诏》)
  交州绝域,南带江海,上恩不宜,下义壅隔,知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土,今以燮为绥南中郎将,董督七郡,领交太守如故。(《赐士燮玺书》)[4]
  从上述诏令文的对比我们看到两汉玺书一个重要特征即篇幅短小紧凑,文学性不强,语言朴实。与同时期篇幅相若的诏书相比,玺书近乎口语,言辞简洁明了,意义直接晓畅。两汉玺书的这一特点可以说是对先秦时期玺书性质的继承,是对季武子《玺书告取卞》的进一步发展。前面我们已经说过,在先秦时玺书就已经是加盖印章的书信,到了两汉时,皇帝所发之玺书同样亦是其手书的书信,唯一的不同就在于此时的玺书已为帝王所专用,而且具有至高无上的权威。作为皇帝自己手书信件,只要将所要表达之意阐述清楚即可,文采并不是其所主要关注的对象,相较而言,策、诏、制和戒敕等诏令文则比较强调美感,它们一般由专门的部门即尚书台负责,经过尚书侍郎反复加工锤炼,其文之美也就不足为奇。刘勰在《文心雕龙.诏策》中就批评和帝、安帝时“安和政弛,礼阁鲜才,每为诏敕,假手外请。”由此我们也可以知道两汉对策、诏、制和戒敕等诏令文的质量的追求是较高的。当然,两汉的玺书也并非全都是平直无文采,譬如汉昭帝的《赐燕王旦玺书》,篇幅就相对较长,尽管是斥责刘旦,但感情真挚,语言委婉,文采斐然,真正做到了吴纳所说“陈义委曲,能尽褒劝警饬之意。”
  玺书作为帝王手书的书信这一性质一方面使得两汉玺书篇幅短小紧凑,文学性不强;另一方面又赋予了玺书不同于同时期诏令的又一特点:所赐对象与帝王关系密切,非亲即尊。
姓名受书时身份赐书缘由 姓名受书时身份赐书缘由
晁错太子太傅褒奖王常将军策命其为大将军
燕王旦诸侯王责斥冯骏长沙中尉拜骏为威虏将军
陈遂太原太守寒暄叙旧吴汉大司马舞阳侯破贼封汉为广平侯
张敞山阳太守布置秘密任务梁慬?西域副校尉劳勉,委以西方事
吾丘寿王东郡都尉责斥窦融河西五郡大将勉励、褒奖
东平思王母王太后劝说马援陇西太守慰劳[5]

原创文章,转载请注明: 转载自哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全

本文链接地址: 两汉玺书浅说

文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成


分享到:

标签 :
版权声明:版权归 哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全 所有,转载请注明出处!

转载请保留链接: http://www.zhexue.org/guoxue/7013.html

已有 0 条评论 腾讯微博
我的哲学
哲学 未经授权禁止复制或建立镜像,采用Wordpress架构,采用知识共享署名进行许可
邮箱:admin#zhexue.org (#换成@)优畅优化|阿里云强力驱动
ICP证号:重新备案中
网站加载1.160秒
知识共享许可协议