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朱熹与王阳明“格物”说探析
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-27 点击: 4160 次 我要收藏

  【内容提要】 对格物的不同理解,导致朱熹与王阳明不同的修身义路。朱王对格物理解的不同表现在格何物和如何格。朱熹认为外物包括客观事物也包括主观事物,格物是向外求索的认识过程。王阳明则认为心外无物,格物是向内反思的道德体验过程。朱熹的格物学说更有利于新知识的产生,王阳明的格物说更注重主体的自由和张扬。

  【关 键 词】朱熹;王阳明;格物

  【作者简介】商丘师范学院文学院副教授

  《礼记?大学》“八条目”提出了“致知在格物,物格而后致知”这一命题。但对“格物”的意蕴,《大学》并没有作出具体的解释。这为后代思想家留下了很大的思维空间。作为宋明理学中理学派和心学派的代表人物,朱熹和王阳明从各自不同的哲学观出发,对“格物”这一哲学命题提出了不同的见解。朱王对格物理解的不同主要表现在两方面,即格何物和如何格,本文试就两人的“格物”说做一比较研究。

  一、朱王“格物”说概述

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