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坎陷与民主——牟宗三“坎陷开出民主论”的启迪、补充与前瞻
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-27 点击: 3289 次 我要收藏

  【作者简介】杨泽波,复旦大学哲学系教授

  【内容提要】 通过坎陷开出民主是牟宗三具有代表性的思想之一。这一思想包含着深刻的理论意义,这主要表现在认定中国没有西方意义的民主,肯定儒家政治的层面不低于西方的民主,坚持开出民主不应抛弃儒家道德的传统,主张完善的政治形式应当道德与智识二者齐备等方面。但由于牟宗三对性恶的层面重视不够,使其思想无法真正落实,这又构成了其相关思想的缺陷。文章最后还对坎陷开出民主的前景谈了个人的理解。

  【关 键 词】坎陷/民主/牟宗三

  

  通过坎陷开出民主(简称为“坎陷开出民主论”),是牟宗三非常重要的思想。但自这一思想提出之后,学界的争议就没有停止过,人们普遍反映这一思想不易理解,认同者少,质疑者多。近一段时间以来,我对这一思想进行了系统的研究,撰写了一组文章①,运用自己的多年来一直坚持的多重三分方法对这一思想进行了阐释。所谓“多重三分方法”就是将道德结构、生命结构和文化结构分别划分为三个层面的一种方法。这三个层面在道德结构中为仁性、智性、欲性,在生命结构和文化结构中为道德、智识、体欲。这种方法最初是在研究道德问题时提出来的②,后来进一步扩大到生命结构和文化结构方面,以加强对人生和社会的理解。我对牟宗三坎陷论的理解主要就是以此为基础的。本文在前期研究的基础上进一步对这一思想给我们的启迪、不足进行分析,并对其前景谈一点个人的看法,希望以此加深对牟宗三这一思想的理解。

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