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米寿江、尤佳:中国伊斯兰教的民族化进程
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-04-27 点击: 873 次 我要收藏

一、十个民族与两大系统

伊斯兰教在中国经过唐(618-907年)、宋(960-1279年)、元(1206-1368年)及明(1368-1644年)前期的传播,在中国的分布已十分广泛,明中期以后,伊斯兰教在中国的传播环境发生了根本性的变化:首先是回回民族的政治地位发生了变化,他们由元朝的第二等级沦为被统治民族;其次,由于明代统治者在经济上竭力推行“重农抑商”的政策,使他们善于贸易的优势逐渐丧失,进而导致经济实力和社会地位迅速跌落;第三,“大分散、小集中”的分布格局使点与点的联系出现障碍,加上明朝限制本族通婚的强迫同化措施,加速了回回使用汉语为共同语言,原来各民族使用的语言逐渐失去实际价值;第四,伊斯兰教在中国发展过程中形成的教坊组织,在此时发挥了重要作用,他们把大分散状态下的回回人组合成一个个相似的群体,通过伊斯兰教的信仰制度和生活习俗等,使广大回回人在处理同中国社会传统的关系中,形成了既有连续性、又富有现实性,更有共同价值观念、伦理规范和风俗习惯的新民族共同体。


◎ 新疆伊犁清真寺

在上述因素的影响和作用下,中国信仰伊斯兰教的回回共同体在伊斯兰教中国化的过程中,逐渐形成了10个民族,即:维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌兹别克族、塔吉克族、塔塔尔族等6个现主要生活在新疆维吾尔自治区的民族;回族、撒拉族、东乡族、保安族等4个主要生活在中国内地的民族。

1、维吾尔族


◎ 绚丽多彩的维吾尔族民居

维吾尔意为“团结”、“联合”。维吾尔族的族源,可追溯到公元前3世纪。他们的祖先曾信仰过萨满教、摩尼教、景教、祆教和佛教。主要分布在新疆维吾尔自治区,少量居住在湖南、河南等地。维吾尔族人口现约720万。10世纪中叶,随着喀喇汗王朝萨图克.布格拉汗(910-956年)皈依了伊斯兰教后,伊斯兰教开始传入新疆,以后喀什噶尔、叶尔羌、库车先后伊斯兰化。14世纪后伊斯兰教在新疆北部传播,16世纪全疆伊斯兰化。喀什的艾提卡尔清真寺、阿帕克和卓麻扎、哈密回王墓和吐鲁番额艾敏和卓塔(苏公塔)都是早期的伊斯兰建筑。维吾尔族穆斯林热情好客,能歌善舞,有叙事长诗《福乐智慧》、音乐舞蹈套曲《十二木卡姆》等优秀民间艺术作品流传至今。维吾尔族主要经营农业,对植棉、园艺有丰富的经验,他们还擅长编织地毯、制作丝绸、绣小花帽、打制小刀等。

2、哈萨克族


◎ 生活在天山草原的哈萨克妇女和儿童

哈萨克族主要分布在新疆维吾尔自治区的伊犁、塔城和阿尔泰地区,现有人口约120万。他们是古代生活在中国北部的多个少数民族的融合体,15世纪中叶建立哈萨克汗国后,哈萨克族形成。伊斯兰教传入哈萨克草原的时间较早,18世纪后得到广泛传播,并把伊斯兰教义载入本民族的《头克法典》。历史上曾出现过一批通晓伊斯兰教和阿拉伯语的哈萨克族毛拉、学者。哈萨克族的民间文学十分丰富,著名的叙事诗有《阿勒帕米斯》、《阔布兰德》、《萨里哈与萨曼》等。哈萨克人爱好音乐,能歌善舞,他们的主要代表乐器是二弦弹拨琴“冬不拉”。他们以经营畜牧业为主,兼营农业,也有人从事工业和商业活动。

3、柯尔克孜族


◎ 新疆柯尔克孜族穆斯林能歌善舞

柯尔克孜族也是生活在新疆维吾尔自治区境内的一个古老民族,历史上他们曾与维吾尔族、哈萨克族和蒙古族人民一道,配合清朝军队平定了南疆大小和卓分裂叛乱活动,维护了中国的统一。现在他们主要居住在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州境内,人口14万。他们主要经营牧业,兼营农业,他们有着优秀的民间文学艺术传统,民间故事、传说、谚语生动优美,民族风格独特。著名历史诗《玛纳斯》是柯尔克孜族的民间艺术精品。柯尔克孜族妇女擅长绣花,制作花毯、壁挂等手工艺品。

4、乌孜别克族


◎ 生活在伊犁河谷的乌孜别克族一家

乌孜别克族散居于新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐、喀什、伊宁和塔城等地。乌孜别克族属于游牧民族,约于15世纪前后在中国定居,并推行伊斯兰教。乌孜别克文是以阿拉伯文为基础的拼音文字,由于语言文字相通,使他们易于接受伊斯兰教。在喀什、莎车、伊犁、奇台等地修建了一些大型的清真寺。乌孜别克族人口约1.5万。他们绝大多数从事商业,南疆的乌孜别克人的丝织技术很娴熟,北疆的乌孜别克人主要从事畜牧业和牧业。

5、塔吉克族


◎ 塔吉克族青年吹奏欢快的曲子,歌唱新生活

塔吉克族人口约3.3万。属欧罗巴人种,他们聚居于帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克族自治县境内,少数住在莎车、泽普、叶城和阿克陶等地。11世纪,他们的祖先信奉了什叶派伊斯马仪支派,至今他们仍遵循该派的教义。塔吉克人主要从事畜牧业和农业。他们的文学艺术具有悠久的历史传统,迄今在民间仍流传着波斯古典诗人菲尔道乌西的《王书》(沙赫那麦)的片段。由于塔吉克人居住在高原上,所以他们的文学作品多与雄鹰有关。

6、塔塔尔族


◎ 塔塔尔族人家的聚会

塔塔尔族是中国唐代北方突厥汗国统治下几个使用突厥语的游牧部落的后裔。约于19世纪20-30年代陆续由中俄边境地区迁到新疆。他们中多数是商人,也有一些是宗教人士,他们还在伊宁、塔城等地开办伊斯兰教育。塔塔尔族人口约5-6千人。在城市里的塔塔尔人多经商或从事医务和文化教育工作,居住在农牧区的则经营农牧业,他们喜欢养蜂。塔塔尔人的文化素质较高,知识分子按人口比例在中国各民族中居于前列。伊宁塔塔尔学校是新疆最早建立的新型民族学校。他们的文艺作品吸收了维吾尔族、俄罗斯族和乌孜别克族的特点。他们擅长歌舞,乐器种类很多。

7、回族

回族的先民是唐宋时期来华定居的阿拉伯、波斯的穆斯林使者、商人和旅行家,是他们最先把伊斯兰教带到了中国。早在13世纪初,随蒙古军西征的中亚各族人来到中国,他们以驻军屯牧的形式,或以工匠、商人、学者的身份散居全国各地,被当时社会称为“回回人”。回族是明代以后使用汉语的,但伊玛目在主持宗教活动时始终讲阿拉伯语,这种习惯一直延续到今天。回族的衣装服饰与汉族无大区别,居住在农村的回族以经营农业为主,兼营商业和小手工业;居住在城镇的回族以经营小商小贩居多,兼营饮食、珠宝玉器、皮毛加工

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