用户名:
    密码:
转播到腾讯微博

你的位置:首页 > 基督教,宗教学

冯象:法律与宗教
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2015-08-28 点击: 3434 次 我要收藏

我觉得现在新疆做的有一个还是对的,就是干部下去跟老百姓,给他们解决问题。虽然也是非常困难,但至少走出了一步。你不是高高在上了,而是干部都得下去,到老百姓当中去生活,解决他的问题。用共产党的话来说就是群众路线,你得充实群众路线,毛泽东说的“法宝”,用这个法宝来做这个事情,这个事情当然必须是实事,你得把成效给它,你得把那个经济发展的果实放到它这里去,这样子他能够有个奔头,而且极端主义的东西会自然而然有一个距离,会进入你这个经济发展的轨道。而不是仅仅让他们到内地来打工,到全国各地城市做小买卖。人家也是背井离乡啊,而且按照他们自己的民族习惯,一个男人到外地去打工,挣点钱回来不是什么光荣的事情。按照他们伊斯兰教的教义来说,这不是什么光荣的事情。你是没什么办法了才到很远的地方去开个饭馆,做做买卖这些东西。所以关键还是得要把民族区域本身给建设起来,在这个过程当中,从执政党来说当然一个是群众路线,还有思想教育本身。干部本身如果廉洁奉公,老百姓看得到,看得到以后他的态度就会变掉。你说当年的部队到新疆,或者派干部到西藏,一开始人家也是不接受的,他觉得你们汉族到这个地方是来占我们的,把我们的好东西拿走。我在云南的时候,在民族地区工作,也组织过他们,那个时候文革当中,学大寨学大庆,组织他们到大寨去参观,到北京上海去参观。那些民族干部回来跟我说什么,他说怪不得你们很人到我们这来了,我们到了昆明就发现,你们汉人都不劳动了,整天在街上逛来逛去。他不理解,他不了解汉族底层的社会生活怎么样,上班是怎么样。他在街上一看这么多人,好啊,你们也不种田,所以你们到我们这来抢粮食来了。那我们怎么样?我们让他参观,告诉他是怎么样的,不同的社会是怎么样的。他就理解了,不是说汉族人没事干他才到这来搞点东西吃的,他生产他的东西,你生产你的东西,然后咱们建设。现在也是这样子,在一个新的民族隔阂、宗教隔阂当中,怎么打通它,实际上是这么一个问题。那么这个地方实际上就像毛泽东说的,政治路线定了以后,干部是决定性因素。总是因为干部做的对,它事情就做得好一点,干部乱来,事情就搞砸点,实际上是这样子。你说普通的汉族人到新疆、西藏去做个生意,他能干什么?他也只能做他的生意,你不能说他肩负着什么重任,他就是去做生意去了。还是要政府部门来承担这个责任,一方面把汉族地区的技术、商业活动可以开展过去,另一方面帮助当地建设起来。基本上这样的。

咱们今天我讲得稍微长了一点了,反正我自己的建议就是,你们如果有兴趣可以看看翻译的《圣经》,知道一点。这个当然是一个文化知识,但具体的民族政策上边,的确现在没有什么立竿见影的东西,这是一个长期的工程。我觉得上边的领导还是知道怎么回事,只不过你真的办起来,你得一样一样去办。它这个问题不是一天出来,所以你解决它也不是一天能够解决的。所以谢谢大家,也祝大家学习愉快,在清华度过美好时光。谢谢。

原创文章,转载请注明: 转载自哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全

本文链接地址: 冯象:法律与宗教

文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成


分享到:

上一页 1 2 3 4 5 6 7
版权声明:版权归 哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全 所有,转载请注明出处!

转载请保留链接: http://www.zhexue.org/f/religion/18408.html

已有 0 条评论
关于我们 | 图站地图 | 版权声明 | 广告刊例 | 加入团队 | 联系我们 |
哲学网编辑部 未经授权禁止复制或建立镜像,采用Wordpress架构,采用知识共享署名进行许可
官方邮箱:admin#zhexue.org (#换成@)索非制作|优畅优化|阿里云强力驱动
ICP证号:沪 ICP备13018407号
网站加载0.897秒
知识共享许可协议