第二讲、哲学家作为公共知识分子

作为一种社会批判哲学，法兰克福学派的批判理论自诞生之日起就一直十分强调实践之于理论的优先性，强调哲学应当从单纯的主体性批判当中走出来，承担起批判社会、批判历史，进而批判文化的艰巨使命。因此，如何明确哲学在现代社会中的功能，对于法兰克福学派就具有举足轻重的意义。综观法兰克福学派的发展历史，我们不难看到，无论是其奠基者霍克海默（Max Horkheimer）和阿多诺（Theodor W. Adorno），还是其后继者哈贝马斯，都把定位哲学的社会功能作为自己理论思考的一个基本点。
本讲拟从历史的角度，选取法兰克福学派第一代和第二代的代表人物（霍克海默和哈贝马斯）作为考察的对象，具体分析他们关于“哲学何为”的理解，并将在此基础上着重考察哈贝马斯对作为公共知识分子的哲学家的批判定位以及对于德国公共知识分子传统的发掘，由此来透视哈贝马斯对自己作为公共知识分子的角色认同。

1、霍克海默论哲学的社会功能

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