摘要：在西方传统哲学中，声音（话语）始终被认为是对思想（真理、含义）的直接表达，是思想的直接在场。这种思想一直延续到胡塞尔的现象学，而且正是后者对于声音的现象学还原使这种思想得到最终完成。本文即是借助德里达的解构思想，来考察以下问题：声音是否真的就意味着含义的直接在场？现象学对于声音的外在性的还原最终是可能的吗？还是说，即使声音也总已经不可避免地进入外在性的迂回，因而即使是当场发生的话语（以及它所表达的含义）也总处于延异（diff

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