摘要:在西方传统哲学中,声音(话语)始终被认为是对思想(真理、含义)的直接表达,是思想的直接在场。这种思想一直延续到胡塞尔的现象学,而且正是后者对于声音的现象学还原使这种思想得到最终完成。本文即是借助德里达的解构思想,来考察以下问题:声音是否真的就意味着含义的直接在场?现象学对于声音的外在性的还原最终是可能的吗?还是说,即使声音也总已经不可避免地进入外在性的迂回,因而即使是当场发生的话语(以及它所表达的含义)也总处于延异(diff
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