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“写作”之“欲” -—萨特的“欲望”本体论及其与德勒兹的差异
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-19 点击: 1082 次 我要收藏

【中文提要】本文关注的是萨特的“欲望”本体论以及在此基础之上所建立的存在的精神分析的基本特征,而他对福楼拜的分析正是此种理论的一个重要的个案。首先,我们阐明了萨特的“反思”概念的本体论的内涵,这种“反思”既区别于胡塞尔的现象学还原的“反思”,更从根本上与心理学的“反思”相对立:这种对立从根本上来说是对时间性的理解的差异。这两种反思的差异进一步体现于二者在“欲望”分析上的根本对立的立场:心理学把“欲望”自在化、外在化、抽象化,而存在的精神分析则把欲望作为自为的根本存在方式。对福楼拜的分析是存在的精神分析的经典案例,在其中萨特分析了个体的根本性的生存欲望如何超越自在的语言而达到真正的“表达”和“写作”。在本文的最后一个部分中,我们比较了德勒兹的欲望-生成的理论和萨特的欲望理论之间的区别:首先在德勒兹看来,萨特的“反思”概念仍然是一种“现代主义”的超越的立场;其次,“欲望”也既不是欠缺也不是总体化的,而是在内在性平面上展开的聚合的实验。同样,我们通过一些文学的文本进一步深化了对二者之间的差异的理解。

【关键词】 反思|欲望|生成|聚合

Desire of Writing

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