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从“高贵的谎言”看哲人与城邦的关系 ——以柏拉图《理想国》为例
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-19 点击: 2364 次 我要收藏

  【作者简介】程志敏,男,1968年生,中山大学哲学系博士生,四川外语学院教师。(广州 51027 5)
  【内容提要】柏拉图在讨论“正义”和“理想国”时,专门离题去讨论“谎言”,并认为有三种谎 言,即真正的谎言、言辞中的谎言和高贵的谎言。高贵的谎言旨在利人利己,但因其微 妙而利害参半,故需特别小心。在柏拉图看来,“高贵的谎言”之所以是正当的,就在 于城邦与哲人之间存在着永恒的冲突:哲人与城邦趣味相异,而且哲人的彻底性或“神 圣的疯狂”对城邦也有潜在的危害,如何充分利用哲学的教化功能,而又不至于为哲学 的疯狂所伤害,就是柏拉图式政治哲学的主要课题。
  【关键词】高贵的谎言|药物|古典政治哲学|哲人王

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