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海德格尔《艺术作品的本源》疏解(4,5,6)
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-19 点击: 2942 次 我要收藏

(“艺术现象学”讲稿之二,为同济大学哲学系美学专业研究生讲授,2006年4月21日)

4,道路与石头

如果我们把全部《艺术作品的本源》一文中所思的本质事情归结为“道路与石头”之关系的话,那么这显然是故作惊人的奇谈怪论。道路,石头,这些都是具体的东西,是物(Ding),甚至谈不上是事情(Sache),更谈不上属于本质事情的领域。但是,由“道路与石头”这两个不甚恰当的“东西”所指示的事情本身却委实展现于这篇文章中的每一页。(我们在此还无暇展开“东西”这一独特中文命名的指示性含义。)

先行阅读文章末尾的附录有助于我们领会这篇文章的方法,也许可以被合适地称为“道路与石头”的方法,Methode,也就是道路:

“在第51页和第59页上,细心的读者会感到一个根本性的困难,它起于一个印象,仿佛‘真理之固定’(Feststellen der Wahrheit)与‘真理之到达的让发生’(Geschehenlassen der Ankunft der Wahrheit)这两种说法是从不能协调一致的。因为,在‘固定’中含有一种封锁到达亦即阻挡到达的意愿;而在‘让发生’中却表现出一种自道(Sichfuegen),因而也似乎显示出一种具有开放性的无意(Nichtwollen)。”[1]

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