用户名:
    密码:
转播到腾讯微博

你的位置:首页 > 宗教学

爱与正义
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-18 点击: 2265 次 我要收藏

——赠送我自己

神学的认识是具备了理性洞见的信仰。信仰上帝首先是对神性的崇敬。而这种敬仰之心在奥古斯丁那里即爱智慧。上帝的智慧只因圣子才得以启示,上帝的显现——耶稣基督——是爱的符号。 没有了上帝,尼采信仰生命。与放下了人的世界的生命相比,现代的信仰热爱原始的生命。爱,是无条件的。并非因为生命的美而爱生命,而是因为爱生命,生命才美。通往生命源泉的路则是不断的自我超越。一如爱是神性的第一及其存在所独具的外化,权力意志的自我超越也有自己的语言和美德。

一、赠馈之德
《查拉图斯特拉如是说》的第一卷是关于品德的学说,它以《赠馈之德》而告结束:“赠馈之德是最高美德。”(尼采全集KSA,4,97-20)这一品德集主人的所有德行于一身,是一种非同寻常的品德,它无功利,因此而脱离了所有工具意义。最高的品德和神圣密切相关,神圣即扭转困境。 扭转上帝死后虚无主义的历史终点所造成的困境,具体地从精神的自我转化上说,那是自我超越者的困境。《山树》篇中,寻找我自身的高人为嫉妒所击倒。一方面是社会的人对孤独者的妒嫉,另一方面是学生在自我超越的进程中对老师的妒嫉。然而,更危险的是超越者的自恨,业已创造出的价值随着时间的流逝而流失,意志因无法要回往事而嫉恨时间,蜕变为厌世的虚无主义。 妒嫉是超越自身而创造的意志的毒药,只有赠馈之德能够扭转妒嫉所造成的困境。

原创文章,转载请注明: 转载自哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全

本文链接地址: 爱与正义

文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成


分享到:

标签 :
版权声明:版权归 哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全 所有,转载请注明出处!

转载请保留链接: http://www.zhexue.org/f/religion/16877.html

已有 0 条评论
关于我们 | 图站地图 | 版权声明 | 广告刊例 | 加入团队 | 联系我们 |
哲学网编辑部 未经授权禁止复制或建立镜像,采用Wordpress架构,采用知识共享署名进行许可
官方邮箱:admin#zhexue.org (#换成@)索非制作|优畅优化|阿里云强力驱动
ICP证号:沪 ICP备13018407号
网站加载1.159秒
知识共享许可协议