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我国人文教育的现状及出路 ——张汝伦教授在上海“世纪人文论坛”上的讲演
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-18 点击: 1606 次 我要收藏

人文教育是通过文史哲的学习,通过对人类千百年积累下来的精神成果的吸纳和认同,使学生一方面有独立的人格意志,有丰富的想象力和创造性,有健全的判断能力和价值取向,有高尚的趣味和情操,有良好的修养和同情心,对个人、家庭、国家、天下有一种责任感,对人类的命运有一种担待。它使受教育者在提升自己的时候也超越自己,看到自己作为人类一分子对于全体人类的责任。它在使受教育者丰富和发展自己的人格的能力的同时,也在为社会和人类培养合格的公民。

  讲演者小传

  张汝伦

  1957年生于上海。1981年考入复旦大学哲学系。先后攻读硕士和博士学位。1987年获哲学博士学位并留校工作。1988年获德国洪堡基金会奖学金赴德深造,先后在图宾根大学和弗莱堡大学从事博士研究。1991年赴美国宾州州立大学做博士后研究,后又去加拿大渥太华大学做访问学者。1992年秋回国工作。现任复旦大学西方哲学教授、博士生导师,上海市中西哲学和文化比较学会常务理事。北京大学、台湾辅仁大学、德国特里尔大学和东南大学中西文化研究交流中心客座教授,黑龙江大学兼职教授。《国外社会科学》杂志特约编委,《当代中国哲学丛书》主编。

  人文教育,也叫通才教育或通识教育,在英语国家又称自由教育(liberal education),是以文史哲教育为核心的基础教育。这里说的“基础教育”,意思不是指给高等教育打基础的中小学教育或普通教育,而是关系人之为人的教育。所以,人文教育不仅仅是大学的事,也不仅仅是一般学校教育的事,而应该是全社会的事。除了学校课堂教育之外,社会上的各种讲座、文化活动,出版的各种书籍杂志,乃至网络媒体,都可以承担人文教育的责任。由于我在大学工作,所以我的讲演主要涉及大学的人文教育状况。但这并不表明我忽视社会的人文教育责任,相反,我觉得社会在这方面得负起更大的责任。我很高兴地看到,人们现在越来越认识到这一点,例如,作为上海出版文化业重镇的世纪出版集团,近年来就在这方面做了许多贡献,如热心人文事业、出版世纪人文丛书,以及在这次上海书展举办的这个“世纪人文论坛”就都是证明。它从一个侧面反映了人文教育正在受到越来越多的有识之士的重视。

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