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中国需要一场语词革命 以“酷”字为例
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-17 点击: 1554 次 我要收藏

“语言伸展多远,现实就伸展多远。”――维特根斯坦

1、缘起
写下这个题目,并不是一时的心血来潮。在以前网络等公共空间的讨论中,我经常与对手纠缠于一些语词的解释中。例如,“道德”这个词在当代中国居然带有贬义的意思,这实在令我有点吃惊。在我的理解,以道德为名做下的恶事不应该算在道德的头上。而在对方看来,被不道德玷污的“道德”已经不再“道德”了。再如,“政治”这个词在中国也是带有某种贬义的(勾心斗角等),于是有了“反政治的政治”的说法。但追究政治的起源,我们在亚里士多德《尼各马可伦理学》的开头却分明可以看到:“政治是研究最高善的一门学问。”这两个词不可谓不重要了,如果连这两个词的理解都相差那么多,那辩论如何可能?说到辩论,再来看“批判”这个词,这个词本应该是个好词,科学就是追求批判的精神,但“红卫兵”们却给这个词带入了很多暴力的因素。以致今日,说起“批判”,上了年纪的人不免要起一身鸡皮疙瘩。再来看“知识分子”这个词,为何一会儿成了“臭老九”,一会儿又成了第一生产力的拥有者,一会儿大家以“知识分子”为傲,一会儿大家又以“知识分子”为耻?还有“革命”,什么是革命?法国大革命是一场“革命”,我们提倡的“语词革命”也居然是一场“革命”?“革命”是否必然带有暴力的因素,不然为什么甘地的活动称为“非暴力不合作运动”,而不称为“非暴力不合作革命”?再来看“宗教”,我们总是说宗教是“迷信”的,但为何很多大科学家、大思想家却都信宗教,难道他们都迷信?这些重要的字、词,我们都不知道他们的大致意思,那我们以后还怎么讨论问题?那汉语思想还有没有将来?
以上是比较远的因缘了,最近参加了王树人先生《哲学之门与文化危机》的讲座,期间在座者有幸与王树人先生进行了讨论。有位同学问王树人先生一个有趣的问题:“王老师能不能从哲学的角度来讲讲‘酷’字?”问题显然十分有趣,大家都笑了。王老师答道:“我不知道‘酷’是什么意思,你能不能讲讲?”这位同学又答道:“我也不好说,那请问‘酷’是不是一种自为,还是一种自在?”(大意)这场有益的讨论被我冒失地打断了,我愤愤然地说道:“‘酷’是一种媚俗,有什么好谈的?!王老师,我想谈谈‘哲人行动’的问题。。。。。。”
  这场有益的讨论被我打断了,但今天想起来,我却觉得实在有讨论的必要。以下我们就以对“酷”字的语言分析为例,探讨汉语语词革命的可能性。

2、对“酷”字的语言分析

“酷”字作为单独的形容词来到汉语世界并不太长,然而到了今天,“酷”字已经成为汉语媒体,特别是青少年的日常对话中出现频率比较高的语词了。
“酷”字虽然十分流行,但你要问什么是“酷”的意思?我真要茫然了,所以我们以下的讨论只能是作者的一家之见。
“酷”主要用来形容人或人的行为。为了弄清“酷”的意思,我们可以做这么一些问答题。
“隔壁卖豆花的大爷酷不酷?”回答是否定的。
显然,酷不是用来指平常人或平常行为,而是指一类特殊的人或行为?
我们再来问:““终结者”酷不酷?“职业杀手”酷不酷?“英雄”酷不酷?“黑客帝国”里的动作酷不酷?某某明星酷不酷?”回答显然是酷,而且这里正是酷字的源发地。
如果我问你:“爱因斯坦酷不酷?德蕾莎酷不酷?林昭酷不酷?张志新酷不酷?袁隆平酷不酷?李尚平酷不酷?”估计很少人会答酷了。对于我们这些上了年纪的人,宁可用“智慧”、“道德”、“思想自由”、“人格独立”,也不会用“酷”这个字眼的。
以上看来,“酷”是一种商业文化,经过商业包装并通过媒体宣传从而流行在青少年间的这么一个词。商业媒体通过他们的明星、金钱等资源把他们对“酷”的判断、对“人生价值”的判断传染到我们的头脑中。于是,媒体的判断成了我们的判断,我们的判断又交织成更强更统一的判断。不是我们在说“酷”,而是“酷”在说我们。
一方面来看,“酷”字包含着个人独立、勇敢、创造力等因素。在这方面,“酷”的同义词有“思想自由”、“人格独立”等。但这些词并没有进入公众的眼里,相反,在媒体上,“自由”、“独立”、“人权”倒似乎带有某种贬义在里头。
从另一方面来看,“酷”字包含着暴力、个人至上、冷酷、无情等因素。
“酷”的暴力因素很显然,酷本来就有“残酷”的意味在里头,当红的影视家们更是把这种暴力用美学的方式表现了出来。80年代以来,革命题材的“英雄”已经渐渐不能满足观众的口味了,好莱坞、香港、内地的暴力影视正好添补了这一空白。一个“英雄”漂亮地把对手打死在地,我们发自内心地赞了一声“酷”。
“酷”的另一重因素是“个人主义”:为了自己的成功,可以把其他人踩在脚底下。倒下去的是弱夫,站起来的是霸王。掌声与鲜花送给胜利者,失败者你就一边躺着吧。这种“个人主义”在当今社会的各个角落都不鲜见,“同情”成了多余的词。一个13岁的小女生可以为了追求“酷”,迫使一个同龄的女生裸体游街。围观的群众,又是怎样的一种“酷”的体验?
“酷”的再一层含义就是“冷酷”:冷峻、冷漠、冷酷,这也正是“cool”的本意。人与人之间没有温情,没有对话。人与人成了原子,成了不相干者。911恐怖袭击、伊拉克战争,通过现代的科技可以现场直播。对着电视屏幕,我们想说的一个词就是“酷”。或许,只有当我们看到哭泣的儿童、死去的青年士兵,我们才知道“已经有太多的人死去”。在“都是活雷锋”的东北,一个妇女被歹徒追杀了20多分钟,附近的居民却没有人伸出援助之手?那湖南“跳楼者”的脚下,想来也有不少人在喊“酷”。
在“酷”字的意思还很模糊的时候,“酷”却成了青少年的“口头禅”和追求目标。也许当他们长大成人,很多人都会很“酷”。
但谁能告诉我,“酷”是什么意思呢?

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