用户名:
    密码:

你的位置:首页 > 宗教学

怎样批评朱光潜?
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-17 点击: 6843 次 我要收藏

  综合上述,朱光潜对尼采的悲剧哲学是有准确把握的,两人之间在许多基本美学观念上具有深刻的一致性。《选择》作者断定朱光潜只是用尼采为自己撑腰,显然是不顾基本事实、指鹿为马。如此治学,已不只是一个"实在令人吃惊"的判断可论定的了。

  三、《选择》的出发点是什么?

  综合前面的讨论,我认为,如果把《选择》妄加于朱光潜的种种贬斥("错上加错"、"显得可笑"、"不啻当头一棒")送还给它的作者王攸欣,是绝不为过的。现在,我要探讨的是,为什么王攸欣完全不顾朱光潜著作的基本思想、内在联系,而苦心纠缠于一些他所谓的"误解"、"扭曲"呢?

  根本的原因,就是王攸欣用自己编制的解释框子去套朱光潜的美学思想。在《选择》一书中,他谈王国维、朱光潜,目的不在于这两位学者的美学(因此并未用心钻研他们的思想),只是要借这两个重要人物为范例,向学术界展示他的一个关于百年中国学术文化的"西学东渐"的"新"阐释模式。这个模式是:

  在近代以来的中西文化交流中,中国文化的先行结构和期待视界已经显示出对西方文化的选择和扭曲力量……还不止此,中国文化的先行结构极大地限制了审察西方文化的视界,不说接受,仅仅是理解,也多停留于肤浅的层面,西方民族的内在精神尤其是使人与社会健康发展的精神核心未能得到足够关注和透彻理解。[31]

原创文章,转载请注明: 转载自哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全

本文链接地址: 怎样批评朱光潜?

文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

标签 :
版权声明:版权归 哲学网:哲学学术门户网站,Philosophy,哲学家,哲学名言大全 所有,转载请注明出处!

转载请保留链接: http://www.zhexue.org/f/religion/16410.html

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

您可以使用这些HTML标签和属性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

我的哲学
哲学 未经授权禁止复制或建立镜像,采用Wordpress架构,采用知识共享署名进行许可
邮箱:admin#zhexue.org (#换成@)优畅优化|阿里云强力驱动
ICP证号:浙ICP备16005704号-2
网站加载0.983秒
知识共享许可协议