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人类如何能够相互理解?
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-17 点击: 1954 次 我要收藏

一、

我们今天生活在一个面临着交互文化关系的性质会发生彻底变化的全球社会里,全球化发展的势头必然要求在一个更高的层面上展示交互文化的理解。

人类如何能够相互理解?当来自不同文化系统的人在他们各自文化的第一次会面时而能够相互理解,这似乎是因为他们明白,他们自己文化系统中的某些现象,对于另外一种“外来”文化来说也是具有意义的。根据维特根斯坦的“语言游戏”(language game)理论,任何对另外一个他人的经验的理解,都有赖于通过语言的交往。在类似于语言的游戏过程中,交往双方通过正确的游戏规则才能使一个正在被使用的词获得彼此理解的意义。这样看来,对同一文化系统的成员来说,他们的相互理解似乎比对不同文化系统的成员来得容易。因为,语言游戏的规则来自生活在特定文化系统中的人们,反过来又有意义地解释了他们所处的境况。而且,出现在某特定文化世界中的文化现象的意义,似乎只能在该文化世界中被理解。那么,根据这一情况,我们是否可以说,通过语言游戏来理解别的文化事件,根本上就有着不可逾越的障碍?对于各种各样的语言游戏来说,是否有什么可以为人类全体所接受的普遍规则?或者说,有什么诸如普遍人性这样的东西可以作为支撑这种规则的基础?对于这些问题,那些持有文化相对主义观点的人,对第一个问题马上会给予肯定的回答,对后面两个问题会持否定的看法。他们相信,根本没有一种能超越文化界限的文化的普遍的东西,以及可以对这种东西进行交互文化上的理解。(1)

我的印象是,今天亚洲的哲学家大多倾向于强调东西方文化之间的不可通约性(incommensurability)。然而,我们真的非接受文化相对主义的观点不可吗?或者说,有什么可以帮助我们既能克服不可通约性而又不囿于人类学普遍主义(anthropological universalism)和人类学相对主义(anthropological relativism),从而找到文化的普遍性的道路呢?

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