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人类起源提纲
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-17 点击: 1360 次 我要收藏

  一人类起源不只是古人类学问题,
  它也需要从哲学上去探讨

  例如大家都说,人之区别于物、人的社会实践之不同于动物的活动,在于人有自觉的能动性(毛泽东),即人是有意识有目的地进行活动的。于是,这里就有一个问题:人所特有的劳动是从制造工具开始的,但作为普遍必然性的制造工具的活动,已有某种目的、意识的自觉活动在内月阝么是否人的意识(认识)先于人的劳动(实践)呢?某些古人类学家强调人脑的决定作用,也可说是这种观点的科学表现。而这,是我所不同意的。

  二应该重视双手的形成

  许多古人类学家强调直立行走是人类形成中的关键性环节。我觉得似乎更应该注意的是,猿类前肢从原未的攀援、爬行的器官,逐渐演化为使用工具的专职器官。即由于专门从事于把握天然工具去挖掘、切割、获取食物和防卫自己等活动以维持生存,从而引起的形态学上的一系列变化,其中重要的是前肢逐渐形成拇指与四指的相互对立和辅助的人手。双手的逐渐形成,标志着多种多样使用工具活动的历史成果。这种大量的、广泛地继而成为普遍必然地使用天然工具(树枝、石块等等)以维系生存的活动,应是人类开始区别于猿类的原始劳动。它巳经是"生产"所必需的"生活资料"(制造工具则是生产所必需的生产资料)。它是"动物性质本能的劳动形式"(《资本论》)。

  动物在实验室或自然条件下也使用甚或"制造"工具,但它们只是偶发性的(不是大量的,不可缺少的)或单一性的(一种工具或一种使用方式),在维系其族类生存中不占主要地位。在从猿到人的进化史中,使用工具的活动却有"量变成质"的巨大含义。所以它才产生了猿类所没有的人的双手。

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