sieg的评论很有意思，这是一个pure mind。对于纯粹的心来说，重要的事情就是绝对的事情（the absolute），世界上有两种绝对的事情，一是普遍真理（the universal truths），例如逻辑和数学，至于科学，也可以算在内，但并非完全有把握；二是个人自己的经验对于自己的意义。这两样东西都无法反驳。纯粹的事情永远值得尊重，这没有错，所以我永远佩服哥德尔、布卢威尔、康托、纳什等等。问题在于，纯粹的心对于世界、社会和生活是远远不够的，人们还需要不纯粹的思想，也就是被批评为“瞎起劲”的人文社会思想。毫无疑问，不纯的思想几乎不可能是真理，但是人们需要并非真理的东西以便能够过活。可以有这样一个证明：给定某个理想I是个幻想，它肯定不是真理，但是对于至少一部分人来说，I产生快感，或者带来继续生活的希望，或者使他们获得争取权利的话语根据，或者使他们能够采取某些策略来获得更大利益，等等，那么I就具有重要性。简单地说，I是假的，但既然I能够导致某种真的结果，那么I就是有意义的。这个结构与逻辑定理“假命题蕴涵任何命题”是同构的。所以说，我尊重纯粹的心，但是也尊重不纯的心，因为世界和生活需要所有东西而不是仅仅某些东西。不知道你们觉得如何？

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