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记者冯国采访张建林:藏学考古专家首次在西藏发现吐蕃时期卵石线刻造像
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-04-27 点击: 843 次 我要收藏

近日从长期从事西藏考古的专家处了解到,去年在西藏进行考古调查时,专家首次发现了吐蕃时期的卵石线刻造像,而且数量达到19件。 
陕西省考古研究院副院长、藏学考古专家张建林在接受记者采访时说,去年夏天,陕西省考古研究院、西藏自治区文物保护研究所、西北大学考古专业联合组成考古队,在西藏昌都地区的芒康、察雅两县进行了吐蕃石刻调查,发现了19件凿点连接阴线刻划而成的造像,题材和特征均具有明确的吐蕃时期特点,具有重要的历史文化价值和学术研究价值。 
据了解,这次发现是根据芒康县帮达乡电影放映员扎多提供的线索,考古队员在然堆村朗巴朗增北边的扎金山西北麓且马龙沟发现了散落的卵石线刻造像,后又在附近寻找到半埋于地下的数块,共计18件。 
张建林介绍说,这批造像系用凿点连接成阴线刻划,其题材有穿着三角翻领袍服的大日如来和立姿菩萨、披帛带菩萨、着通袈裟的坐佛等。其中,大日如来三角翻领袍服外又披帛带的形式与查果西的大日如来造像相似。发式除高肉髻外,还可看到着俗装的大日如来和立姿菩萨所戴三叶冠后出露的高髻或高桶帽形象,这些特征均表明这批造像属于吐蕃时期。 
专家在然堆村朗巴朗增拉康(佛堂)内北回廊石刻残块中进行调查时,也发现了1件风格相同的造像,从而使这类石刻造像总数达到19件。 
朗巴朗增拉康的造像为砂岩质圆雕,辅以浅浮雕和阴线刻划细部。造像题材为大日如来与八大菩萨。大日如来居于殿堂中后部,前方左右两侧各排列4尊菩萨。9尊造像均着三角翻领阔袖袍服,头上戴筒状缠巾或筒状胡帽,外饰三叶冠。这些特点都是吐蕃时期佛教在西藏传播时采取本土化策略,运用吐蕃赞普或贵族服饰的结果。 
张建林说,在玛尼石的研究中,大量存在的是明清时期石刻造像,吐蕃时期的十分稀少。如今发现的这类吐蕃时期的卵石线刻造像,在西藏地区属于首次发现,对于研究佛教在西藏东部地区的传播等具有重要意义。 
佛教在西藏的发展分为“前弘期”和“后弘期”两个历史阶段,其中7世纪中叶到9世纪中叶的吐蕃王朝时期为“前弘期”。这一时期,佛教在吐蕃王朝还是一种外来宗教,在与当地原有的苯教不断斗争中得到发展,期间曾一度占据优势。

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