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嘉木扬.凯朝:蒙古地区佛教艺术与弥勒造像—— 以北京雍和宫弥勒大佛、内蒙古梵宗寺弥勒佛为中心
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-04-27 点击: 753 次 我要收藏

简介:本文阐述了佛教艺术在蒙古地区的传播过程和弥勒造像的缘由。在元朝以前蒙古帝国的蒙哥汗赐予藏传佛教噶玛噶举派的噶玛拔希为“国师”,并授予玉印,担任起总领天下释教的重任。以此为契机,蒙藏地区佛教诸派先后都产生了活佛转世制度,达赖、班禅、章嘉、哲布尊丹巴等大活佛,极大地影响了蒙藏地区的政治、宗教与文化。并详细客观地解释考证了北京雍和宫和内蒙古梵宗寺的弥勒造像的历史,宗教仪轨与艺术特征。
关键词:蒙古 藏传佛教 弥勒 佛教艺术
作者嘉木扬.凯朝,1963年生,文学博士,中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员。

一、弥勒佛的由来与蒙古佛教的关系

   蒙古地区一般把弥勒菩萨习惯称“迈达拉布尔汗 (maidar burqan) ” ,即“弥勒佛”之意,弥勒菩萨是梵语的译音,即迈都丽雅 (Maitreya)。汉文意译为慈氏,藏语意译成“强巴(byams pa) ”。
  佛教何时传到蒙古地区的呢?在《三世佛母圣般若波罗蜜多经》(Dus gsum rgyal bai yum hphags pa ses rab kyi pha rol du phyin pai mdo)  里有如下记载,释尊曾作过预言,佛教将先从中印度向南一度传播弘扬,此后又将印度的北方再向北方传播弘扬。就是说,佛教将传播到印度东北方向的地域西藏地区和蒙古地区。释尊在《无垢天女请问经》(Lha mo dri ma med bas shus bai mdo) 预言说,佛涅槃后的二千五百年时,佛法在“红面”(gdoh dmar)地域传播,即预言说在蒙古地区传播。这是因为蒙古地区的很多地方大地呈红色的缘故。
  一般认为在蒙古地区最早传来的佛法是藏传佛教的萨迦派的教法。蒙古学界大多都以蒙古学者萨襄徹辰著的蒙古文《蒙古源流》(Sagang secen, Erdeni yintob ci)一书 为依据,《蒙古源流》中有如下的叙述:
成吉思汗、四十五岁(公元1206年)用兵于土伯特(t

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