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“异化劳动”新解
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-01-27 点击: 2165 次 我要收藏

  【内容摘要】 “异化劳动”是马克思学说中一个重要的范畴,但人们对其科学性、深刻性、丰富性理解不够,误解和贬低普遍存在。这里的关键在于理解马克思关于“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”的科学论断,包括其来龙去脉。马克思的这个思想,既是他的伟大发现,又是他实现哲学变革的根本方法。马克思以此对“异化”和“劳动”都作了与前人根本不同的分析,论证了资本主义社会工人的“异化劳动”及其历史意义。

  【关键词】马克思;异化劳动;人的本质

  [中图分类号]B0-0[文献标识码]A[文章编号]1008-4193(2012)04-0005-12

  【作者简介】张广照:男,江苏沛县人,中国社会科学网首席评论员,教授,主要从事马克思哲学研究。(中国社会科学网,北京100732)

  如何理解马克思的异化劳动理论,是一个世界级的难题,在中国也引起过激烈的争论,留下了巨大的影响,至今仍然是一桩未了的学术公案。这也是世界范围拒斥马克思的结果。褒扬和反对它的人,都很少懂其真正含义。人们至今都没有理解马克思对“异化”对“劳动”的分析与前人的根本不同,因而不懂劳动(资本主义社会的工人劳动)的本质和本质的劳动,也就不知道劳动的什么方面同什么方面、什么因素同什么因素相异化,而这正是问题的核心和关键。而人们的误解和非难,没有一个不是旧哲学家和经济学家们陈腐浅薄的观点,没有一个马克思没有解释和批判过。人们的“批判”只是证明了马克思的深刻和正确,证明了对马克思的背离。澄清这些将使我们对马克思的理解获得突破性进展。本文将从这样几个方面:马克思在《1844年经济学哲学手稿》前达到的对人的和劳动本质的认识、《1844年经济学哲学手稿》中对异化劳动的分析、《资本论》中的异化劳动思想、回答对异化劳动理论的若干非难等来研究问题。 

  异化劳动是马克思的一个基本理论和思想,理解它需要知其来龙去脉,对马克思的思想要有一个宏观的总体的把握,否则它就成了无源之水无本之木而可以任意解释。

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