【作者简介】刘召峰，中国社会科学院马克思主义研究院，北京100732

　　【内容提要】 马克思著作中拜物教概念的内涵有过重要变迁：在早年著作中，马克思曾在崇拜物、对物顶礼膜拜的意义上使用它；在《资本论》及其手稿中，拜物教则与崇拜含义无关，它一方面指的是一种理论上的“错认”，即把物所获得的社会关系规定性看作物的自然属性，另一方面指的是一种社会存在，即商品、货币、资本作为人们自己一定的社会关系，在人们面前采取了物与物关系的虚幻形式，因而具有“拜物教性质”。辨析拜物教与马克思的异化、物化和剥削等概念的区别和联系，可以使我们对作为“社会存在”的拜物教有更加清晰、准确的理解。

　　【关 键 词】拜物教/异化/物化/剥削

　　改革开放以来我国逐渐走上了大力发展商品经济、建立社会主义市场经济体制的道路。在此背景下，马克思的拜物教批判理论受到了我国学者的关注。但是，马克思著作中的拜物教概念究竟有何具体所指？它是指称一种“社会意识”还是一种“社会存在”，抑或是二者兼而有之？对此我国学界存在重大分歧。鉴于此，本文对马克思著作中的拜物教概念进行考辨，以就教于学界。

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