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盛国荣/葛莉:数字时代的技术认知——保罗·莱文森技术哲学思想解析
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-12-12 点击: 5473 次 我要收藏

【作者简介】

  盛国荣(1974-),男,安徽无为人,哲学博士,湛江师范学院副教授,研究方向为技术哲学、技术伦理等;葛莉(1979-),女,辽宁大连人,大连海事大学讲师,大连理工大学博士生,研究方向为科技管理等。

  【内容提要】 人类正走进一种数字化的时代。作为当代美国主流技术哲学家之一的莱文森阐述了他对数字时代的技术认知。他提出了“人性化趋势”的媒介演化理论、“补救性媒介”理论以及“技术互动论”等,认为技术是人的思想的体现,人在技术关系中具有至上性。莱文森的技术哲学思想充满着技术乐观主义的色彩,他本人也成了数字时代坚定的技术乐观主义者,更是一名坚定的人类中心主义者。

  【关 键 词】技术/数字时代/莱文森/技术认知

  莱文森是美国当代技术哲学界的主流人物之一,与芒福德、麦克卢汉、尼尔·波斯曼、埃吕尔等人齐名。他师从麦克卢汉,被认为是数字时代的麦克卢汉,后麦克卢汉主义第一人——即认为人类有驾驭技术的能力。莱文森张扬人在技术发展中的创造能力和理性选择,对媒介演进和人类前途抱有积极乐观的态度,认为技术中理性的、受人指引的技术,正是宇宙的希望所在;而且技术也是宇宙演化的利刃,等等。因此,莱文森是数字时代的技术乐观主义者。他自己也坦诚“我的《思想无羁》等著作固有并明白宣示的技术乐观主义,受到了批评”[1]。由于他提倡用技术把宇宙变成人类的殖民地,使星星尽量为人类提供服务等。因而,他又是一个人类中心主义者,用他自己的话来说是“一个彻头彻尾的人类沙文主义者”[1]292。但他基于数字技术而进行的技术的哲学思考却是有独到之处的,尤其是在技术成了主要的哲学问题的数字时代。

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