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艺术品如何存在与何以分类——分析美学的“艺术本体论”研究之一
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2014-02-17 点击: 4722 次 我要收藏

  【作者简介】刘悦笛,中国社会科学院 哲学研究所,北京100732

  刘悦笛(1974- ),男,汉,辽宁锦州人,南开大学哲学博士,中国社会科学院哲学研究所美学研究室副研究员,北京大学哲学博士后科研流动站出站博士后,国际美学协会(IAA)五位总执委之一,中华美学学会常务理事兼副秘书长,中国文艺理论学会理事,韩国艺术哲学协会(KAPA)顾问,Comparative Philosophy杂志编委,《美学》杂志执行主编之一,“美学艺术学译文丛书”主编,“美学与艺术丛书”主编,《生活美学与艺术经验:审美即生活,艺术即经验》入选国家“三个一百原创出版工程”。研究方向:美学,艺术学,文化与比较哲学。

  【内容提要】在“分析美学”系统中的“艺术本体论”是对艺术品究竟是如何存在的本体论意义上的一种哲学追问,同时也关系到艺术品如何分类的重要问题。艺术本体论的研究开始于两位重要哲学家,纳尔逊.古德曼将艺术品分为“自来的”艺术与“他来的”两类,理查德.沃尔海姆则将艺术品归于“类型”与“殊例”两类并获得了普遍的赞同。

  【关 键 词】艺术品/分析美学/艺术本体论/类型与殊例/自来与他来analytic aesthetics/ontology of art/type and token/autographic and allographic

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