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天地絪缊,万物化醇;男女构精,万物化生
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-07-29 点击: 2307 次 我要收藏

      《周易·系辞下》中提出的一种关于万物生成过程的观点。絪缊就是密切配合,醇同纯。即是说,天和地密切结合起来,万物就变得纯粹了。男女两性的精气配合起来,万物就产生了。《易传》认为,有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣。所以天地是万物,男妇,夫妇的始祖。在此,天地化生万物被描绘成一个絪缊生生的动态过程。这个过程中有许多环节,而且也有多种要素或对立成分的化合,从而构成了物自身生生不息。《易传》以天地为实体,把天地想象为一对原始的夫妇,它们以父母生子女的方式产生万物,这显然是对天有意志论的否定。《易传》用人和其他动物的生殖活动类比乾和坤和活动,“夫乾,其静也专,其动也直”,“夫坤,其静也翕,其动也辟。”乾元就是“万物资始”,万物领先它起始;坤元是“万物资生”,万物依靠它产生。“起始”和“产生”的区别即是父母的区别。其次,这一命题探索了天地化生万物的中间环节,即天地是通过什么中介而实现向物的转化的。它认为,“天地不交而万物不兴”,“天地相遇,品物成章也”,“天地革而四时成”,即天地通过交感相遇,相革,即朴素矛盾,朴素交感,对待统一而产生万物。

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