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气化流行,生生不息
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-07-29 点击: 835 次 我要收藏

       戴震在《孟子字我疏证·天道》中提出的一种宇宙论命题。他认为宇宙是一个物质生生不息、变化不止的合乎规律的运动过程。他用道来概括这一过程,“道言乎化之不已也。”道就是物质变化的过程,也就是气化之过程。戴震明确指出气化过程的基本内容就是生生不息。他说:“气化之于品物,可以一言尽之,生生之谓与!”戴震进一步指出这生生不已的气化过程不是杂稽无章的,而是有一定条理的,生生是基础、根源,而条理是生生所表现出来的规律。这一点显然唯物的和辩证的。戴震把气化生生不息的过程概括为“一阴一阳,其生生乎!其生生而条理乎!”这是说的一阴一阳即是道,阴阳二气运动不息是个过程,而这个过程中最根本的是生生而又有条理,即是说,宇宙是一个物质的、有规律的运动变化不已的过程。戴震强调生生,但又认为万物的种类是永久不变的,“气化生人生物以后……千古如是,循其故而已。”就是说,每一类东西有其永恒的特点,永远不会变化,这又陷入了形而上学的观点。

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