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浩浩元气,造起天地
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-07-29 点击: 2241 次 我要收藏

        康有为在《大同书》中提出的一种宇宙论命题。他说:“夫浩浩元气,造起天地。天者,一物之魂质;人者,亦一物之魂质也。”康有为曾解释说,“元者,气也,无形以起,有形以分,造起天地,天地之始也。”在他看来,元和气是相同的,万物都是由元气构成的。他所理解的元气在一定意义上是个物质性的概念,同时他把古代的元气概念同西方控自然科学中的某些物质概念(电、以太)联系起来,因而表现出某些唯物主义的因素,但他的整个哲学体系是唯心主义的。他把“元”和婆罗门教到上神“梵天”、基督教的到上神“耶和华”相提并论,使之神化。他对气的认识也是相当混乱,经常把气比喻为电,但他并不是用这一比喻来论证气的物质性,却是为了论证气是一种神秘的精神力量。由于受到西方庸俗唯物主义的影响,把精神看成和物质一样也可以独立存在的东西,而且是永恒的存在,他就得出了灵魂不死的结论。鉴于上述观点,命题就变成了精神产生万物,完全成了主观唯心主义的命题。

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