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道者混然,是生元气,元气成,然后有太极
录入: 哲学网编辑部 发表时间: 2013-07-29 点击: 985 次 我要收藏

       中国南北朝道教书籍《真诰》中提出的宇宙论命题。《真诰》通行本20卷,前16卷是亚哀帝兴宁(363—365)中杨羲、许穆等记录的众真降嗳;故称“真诰”。1718两卷《握真辅》是杨羲、许穆、许翽所记述,并非真诰,1920卷《翼真检》是陶弘景自撰,亦非真诰,齐代顾欢原有《真诰》,但多舛谬,陶弘景加以诠次叙注,成为上清经道派早期的重要经典。《真浩》认为“道”是天地万物生成的本原。“道者混然,是生元气。元气成,然后有太极。太极则天地之父母,道之真也。”这是说“道”产生元气,元气孕育太极,太极分生天地。元气、太极、天地都是从“道”这个精神性的实体演化出来。这是一种唯心主义的宇宙观。

 

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