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乔纳森·里尔《弗洛伊德》读书笔记

这是乔纳森·里尔(Jonathan Lear)的《弗洛伊德》一书的读书笔记/总结。 Lear是芝加哥大学哲学系和社会思想委员会名教授,他的Aristotle:The Desire to Understand算是鼎鼎大名了。除了古代哲学之外他主要做精神分析相关课题。    弗洛伊德对大众文化影响很大,对心理学了解不多的人来说弗洛伊德就是心理学的代名词,《精神分析引论》《梦的解析》就是心理学科的圣经。无意识(潜意识)、力比多、俄狄浦斯情结这些概念很多人都听说过,即使不懂它们的精确涵义但是偶尔也会使用它们。但是对于偏理科的心理学来说,弗洛伊德显得很不科学,所以弗洛伊德的影响主要在文艺圈子里。哲学界也受弗洛伊德的影响,不过一般认为它比较肤浅。    虽然之…

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向维稻:《“辩证哲学”深探浅解》绪论

向维稻,男,汉族,1935年12月生,四川省成都市人,四川省科学技术管理干部学院副教授、教研室主任、学术委员。曾在国家人事部供职,并支援过新疆建设,从事教师职业 36 年。 建树“系统经济理论”,建树“辩证哲学”。在全国及省级纸质学术期刊,发表有关学术论文 70 余篇。曾出席国际学术讨论会,在大会上宣读重点论文:《非专利技术所有权的客观性》。于国际交流期刊发表学术论文:《空间产权初探》、《论空间财产及其产权的商品化》。参加编写《中国政府管理百科全书》。 在数十年从教与学术研究中,曾对“辩证哲学”积累诸多独到见解,以及讲解实例,久藏于腹中。同时,对“系统经济理论”、老子《道德经》,亦行深入研究,颇有所获。 撰写专著之一…

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何三畏:以预言者的姿态捍卫自由——纪念哈耶克《通向奴役之路》出版七十周年

哈耶克的名著《通向奴役之路》1944年在英国出版,迄今已经七十周年。它早已被奉为批判计划经济体制的经典。哈耶克认为,计划经济会限制个人自由、摧毁人们的责任感和社会的道德基础;会阻碍财富的生产,造成社会贫困;会导致极权主义的兴起;哈耶克说,极权主义不仅会像荷尔德林所说那样,“用通向天堂的美好愿望来铺设一条通向地狱之路”,而且会在政治上走向一条通向奴役之路。 这些道理,已经被人们广泛地接受了。由于它深刻地揭示了人类社会可能的一条危险的道路,相信只要人类存在一天,它就是经典。 在网上看到新一代中国读者把哈耶克惊为预言家。哈耶克固然在书中发挥了天才的洞见,而且这本书写于“资本主义低潮”,苏联和德国的经济模式,…

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刘军宁:辩证之殃

“你看问题太不客观了吧?……太主观了吧?……太不全面、太片面了吧?……你一定要辩证地看问题啊!”上面这些话及其片段,几乎从每个初中文化水平以上的中国人的嘴里都能听到,成为从高官硕学到贩夫走卒的口头禅。不熟悉中国大陆的人甚至会认为中国人说话听起来怎么个个像是德国哲学家。这就是长达六十多年的唯物辩证法教育留在中国人身上的印记。这就是流淌在几乎每个人中国人血液里的辩证思维。 辩证法自称是唯一科学的世界观与方法论。它在其名片的背面自我介绍到:唯物辩证法是关于自然、社会和思维的最一般规律的科学。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它是全人类认识世界与改造世…

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闵良臣:中国人还没有说“民主不好”的资格

“被统治的任何一个人都可以用正义的标准去要求和批评政府”。 前两天,花了两个半小时,在共识网的网站上认真阅读了哲学教授邓晓芒接受这家网站编辑部主任袁训会采访后整理出的长文,觉得很值。 特别是就邓晓芒教授的那些思想而言,即使再读一遍,也不为多。 还是先接着标题下的那句引文说吧。为什么说“被统治的任何一个人都可以用正义的标准去要求和批评政府”呢?邓晓芒教授接着仍引用了康德的意思: “现代社会,人的政治本性要求他们必须组成国家,国家的命令也是每一个国民应当服从的。这是一个痛苦的过程,因为民众和国家站在不同的角度,各自出于自身利益展开斗争,而只有言论是可以把那种理想性的原则拿来作为标准,能够要求世俗的国家也好…

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冉云飞:“考试机器“羞辱中国教育

冉又按:今天看到辽宁省去年的文科高考状元,今年又是文科高考状元。心理学者唐映红兄在其微信里说,这是考试考出脑积水了。前几年我说一个反复考试且能考高分的人,是个考试机器,看来与今天这位女生刘丁宁比,恐怕还要逊一筹。据说她为了到北大中文系学所谓纯粹的国学,而在去年从港大退学——且不说北大没有什么堪称纯粹国学的东西,就是创造力上与港大比,北大也是没有什么可比性的,单是政治课就可以让北大与港大相比遗臭几个档次——按道理讲,这完全是个人行为,外人不必道及。但个人的高分复读涉及到教育作为公共资源的浪费,再加上她被宣传而成为公众人物,故不得不说两句。有人把历史上的状元及七七年以后的高考状元罗列出来,说这些人不…

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冉云飞:教材双刃剑下的鲁迅

冉按:关于教材的编写,我已关注和研究了很多年,这里面的问题相当多。无论是传统蒙学教材之新编,还是新课标教材的编写,都存在编纂质量上的大问题,人员配置还是计划时代那种老套做法——即只要你分进了与教育有关的出版社,你就天然地获得了参与编写教材的权力,不管你是否有这个能力——这导致了教材编写的陈旧因袭、稗贩转抄、审美与功能脱节或者互相抵触。当然这一切都缘于教材编写的垄断状态,稍好一点也只是人教社和其它教育社与师范大学出版社的假性竞争。 关于鲁迅文章入选教材的问题,历来有许多争论,但很多争论实在言不及义。只见树木,不见森林,不知鲁迅文章引起争议的原因何在。我认为教育能够取得成效,的确需要做系统的研究与改革…

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邓晓芒:武侠小说与常识

核心提示:武侠小说在中国代表一种停留于原始“互渗律”层次上的幼稚的思维方式,它基于中国传统“天人合一”的自然观和人性观,弥漫于中国从下层民众到高级知识分子的思想深处,是对主客相分的健全常识的一种遮蔽和解构。在今天武侠精神向影视和电脑游戏的渗透更是使人们沉溺于幻想而忽视了对社会公正体制和合理的思维方式的重建,亟待我们在大众中普及一种起码的理性即健全理智。 关键词:武侠小说;天人合一;常识;理性 常识,西文common sense,本是流行于欧洲18世纪的一个术语,指普通人凭借自己的正常认知能力都能够获取的基本知识。当时的经验派和唯理派在哲学上争论得一塌糊涂,各执一端,但也有些人认为不必如此较劲,双方都有一些道理是…

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徐贲:中国的“新极权主义”及其末世景象

徐 贲:美国加州圣玛利学院教授 ----------------目 录------------------------- 一、从极权主义、后极权主义到“新极权主义” 二、“新极权主义”下“奴性人格”的延续和民众自我意识的觉醒 三、“新极权主义”的“组织”控制与“宣传”运作 四、“新极权主义”的形成及其政治特征 五、透明的谎言、“扮傻游戏”和“不肇事”反抗 结语 【注释】 许多学者把中国目前的政治特征视为后极权主义政治体制,但笔者认为,目前中国的政治体制特征或许应该定义为“新极权主义”体制。本文首先说明,为什么要提出“新极权主义”这个概念,然后分析中国目前“新极权主义”体制的基本特点,据此对其前景作初步的判断。 ----------------------------------------------------------…

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蒋方舟:我们的谎言是纯净的,不掺和一丝真相

从前有一个小男孩,居住在世界上最不公平的谎言国度里,每天早上穿越过静卧的河流和贴满领袖肖像的墙,上学去。他坐在教室,打开课本,抬起头,定下心准备聆听一番胡言乱语。 很多年之后,这个小男孩被这个国家驱逐,在异乡写作,用笔写下对祖国的爱与憎恶,审判喂养自己长大的所有谎言。 这个小男孩可能是很多作家,他也是作家尤里·德鲁日尼科夫。 苏联作家德鲁日尼科夫从小就是一个叛逆者,在高中毕业的历史考试中,他因为“在说明斯大林同志内战期间的作用方面犯了错误”,因此被莫斯科所有大学所拒绝,辗转多年才走上写作的道路。 德鲁日尼科夫的成名作是《告密者001号:帕夫利克·莫洛佐夫的神话》。帕夫利克是苏联家喻户晓的小英雄,地位大概…

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