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方丈:别拿“共享”精神践踏“版权”

【编者按】6月26日,快播公司因版权侵权被处以2.6亿元罚单。24日搜狐宣布对资讯类手机APP“今日头条”提起诉讼。这两起事件并不是孤立事件,都暴露出部分新媒体在思维层面的深层次误区——即部分不良互联网公司单纯用“工程师逻辑、技术解放视角”来理解世界、用“共享精神”践踏“版权”的思维方式存在着极大的局限性。版权人有权放弃收益,但不代表“今日头条”和“快播”可以替他做出“弃权”决定。本期反思媒体分析“今日头条”背后的逻辑,以下为正文: 6月26日下午,深圳市宣布对快播公司版权侵权做出处罚决定:处以2.6亿元罚单。同时,“今日头条”被指“侵权”事件持续发酵,众多的法律和媒体人士称其是“未经允许就运走了版权”。据媒体报导,6月24日,搜狐公司…

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傅国涌:重建民间价值评判体系

“在这个政府的作风和统治之下,一切不守法的、不道德的、没有良心人格的人,都比一般奉公守法洁身自好的人,容易生活下去。在这个政府的作风和治理下,除了极少数坚贞的人物,仍能保持他们的人品、意趣和工作理想之外,大多数人都已趋于取巧、投机、幸进、不守信用、不负责任、不讲公道、强凶霸道、为劣作恶。在这种混乱的情形之下,大家已失去了生活的目标,失去了努力的自信,失去了一切崇高的理想,结果是人的品格愈降愈低,社会的风气愈来愈坏。” 60年前,储安平在《观察》周刊上给国民党治下的中国社会所下的结论,用来评判我们生存的这个时代无疑更为确切。这是每个生活在这块大地上、良知尚未完全丧失的人,日复一日可以感受到的。不能不…

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平中要:文明与解构

对于上个世纪后五十年中,法国诞生的一种哲学思想来说,在我看来,它更像是一场文化的炫富,就像“土豪”用钞票点火一般,只不过,解构主义燃烧的是精神财富。在今天的中国社会,我们不乏对“土豪”行状的经验认知,这有助于理解解构。若要炫富,就需要财富,解构同理,没有文化财富又何来“解构”呢?   旧大陆的回光闪耀在十九世纪,无论人们是否意识到这一点,在其精神产品中,这种预示在各个领域得到展现。而这已经不仅仅是文化层面,而是旧大陆的文明状况,即将迎来历史性的巨变。   也许,每当文明巨变前行,精神,就会以一种反常的繁荣燃烧尽文明的积淀,而这一点只有在尘埃落定后,人们才会看清,而在当时,人们只会炫目醉心于这种…

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蔡剑锋:制度真的能药到病除吗?

【说明】这篇文字写于一场关于“同性文化”的漫谈之后。   那场关于“同性文化”的讨论非常热烈,而由于时间等因素的限制,很多话题仅仅是点到为止,并未展开下去,这也让在场的许多人感到遗憾。写这篇文字,仅仅是想略微弥补一下这样的遗憾。   如果说这场讨论很成功,那么,这种成功并不在于谁给出了多么完美的解答,而在于三个学科的嘉宾提供了颇为不同的视角(主要指人文学科的视角和社会科学的视角),引发了大家更为全面和深入的反思。而关于这两种不同的视角,我看到有人说:“文学和哲学太遥远(或者太空洞),社会学才是王道。”当代年轻人中产生出这样的一种看法并不奇怪,因为以社会学、经济学、法学等为代表的科学,同产生出各…

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蔡剑锋:马克思是无神论者吗

经常会有人问:马克思到底是不是一个无神论者?这个问题往往拥有这样一个语境——例如爱因斯坦曾说过:有神的世界总比没有神的世界更美好。很多人同意这个观点。而与此同时,这个世界呈现出种种的不美好,而这些不美好又往往被归结于对神的信念的丧失。在这种语境中,“无神论”是一个带有贬义色彩的词。我们说,在西方思想传统之中,“无神论”和“唯物主义”一样,正是这样一种带有贬义色彩的名词,按照伽达默尔的话来说,很多时候这类词意味着“粗俗和没有趣味”(见《20世纪哲学基础》),甚至,意味着“邪恶”。   这样的态度其实是非常可以理解的,甚至我不愿意否认,持有这种态度的人很可能是心向美好的。但我很担心我对这个问题的回答会遭到这…

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郑辟瑞:自我的形而上学与剩余

【英文标题】The Metaphysics of Ego and Residuum   【作者简介】郑辟瑞,北京大学哲学博士,南开大学哲学院副教授。(天津 300071)   【内容提要】胡塞尔在《逻辑研究》中持有休谟式的“无我”立场,在《观念Ⅰ》时期却坚定地转向康德式的“有我”立场,胡塞尔出于何种动机和理由引入“纯粹自我”,这一问题几十年来一直是胡塞尔研究中的一桩公案。本文试图从萨特—古尔维奇对胡塞尔的“纯粹自我”的批判出发,通过剖析当代几种典型的对胡塞尔“纯粹自我”概念的阐释,进而结合胡塞尔手稿中的相关论述,尝试区分先验自我和纯粹自我,划定形而上学和先验现象学,由此澄清胡塞尔引入“纯粹自我”的真正意图,并且界定纯粹自我作为现象学的剩余在胡塞…

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《西游记》的哲学意义

内容提要:本文的主题注明了所要论述的层次,首先采用“哲学十字架”图形的方式,论述哲学全部意义的一个方面,即对哲学研究全部过程所形成的特定意义,也是指哲学体系中关于“哲学过程”的意义;再是通过这种哲学意义对《西游记》的再认识,以求达到和明了《西游记》的哲学意义,阐述《西游记》哲学意义的四个“哲学过程”:生活原型、文学文化、人文精神、心学思想。并用“唐僧取经图”和它所展示的内涵,用来说明这部书是中国文学史上唯一能够演绎哲学全过程的奇书,以及透过哲学意义反映出《西游记》的人文精神、哲学思想和文学文化。 关键词:哲学十字架 哲学过程 唐僧取经图 西游记学说 “意义”在单独使用时,一点都没有意义,只有与事物相联系时,…

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叔本华:论阅读和书籍

无知只是在与财富结伴时才会丢人现眼。穷人为穷困和匮乏所苦,对于他们来说,劳作代替了求知并占据了他们的全副精神。相比之下,有钱、但却无知无识的人却只是生活在感官快乐之中,跟畜生没有什么两样,但这可是司空见惯的情形。另外,这种有钱的无知者还配受到这样的指责:财富和闲暇在他们的手里不曾得到充分的利用,并没有投入到使这两者陡具极大价值的工作中去。   在阅读的时候,别人的思考代替了我们自己的思考,因为我们只是重复着作者的思维过程。这种情形就好比小学生学写字--他用羽毛笔一笔一划地模写教师写下的字体。因此,在阅读的时候,思维的大部分工作是别人帮我们完成的。这就是为什么当我们从专注于自己的思想转入阅读的…

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张思之:哲学大师周辅成先生面授、口述节抄

  读书的问题我真的没有发言权,我一不读书,二不看报。   前天,一个非常偶然的机会,我听到了一位106岁的周有光老人的讲话,讲话之精彩绝对出乎我意料之外。就我的记忆,我想把他的条条框框做一个所谓的传达吧。   106岁啊,绝对不是凡人。我不信神,世上没有神。但我还是要感谢上帝,给我们送来了周有光先生。真的不凡。他首先讲:作为我来讲,活到这个年纪,我绝对承认“普世价值”。“普世价值”这东西客观存在,不承认是不行的。这里我插一句话:我们有的高级领导人,在大会上穿着洋服,信誓旦旦地说“我不信西方那一套”,穿着洋服说“我不信”,我觉得有点滑稽。周老先生讲,普世价值要承认的,要信服的。因此,周老先生讲我们年轻的时候…

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乔纳森·里尔《弗洛伊德》读书笔记

这是乔纳森·里尔(Jonathan Lear)的《弗洛伊德》一书的读书笔记/总结。 Lear是芝加哥大学哲学系和社会思想委员会名教授,他的Aristotle:The Desire to Understand算是鼎鼎大名了。除了古代哲学之外他主要做精神分析相关课题。    弗洛伊德对大众文化影响很大,对心理学了解不多的人来说弗洛伊德就是心理学的代名词,《精神分析引论》《梦的解析》就是心理学科的圣经。无意识(潜意识)、力比多、俄狄浦斯情结这些概念很多人都听说过,即使不懂它们的精确涵义但是偶尔也会使用它们。但是对于偏理科的心理学来说,弗洛伊德显得很不科学,所以弗洛伊德的影响主要在文艺圈子里。哲学界也受弗洛伊德的影响,不过一般认为它比较肤浅。    虽然之…

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