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从“巫史传统”到“儒道互补”:中国美学的深层积淀——以李泽厚“巫史传统说”为中心

  【英文标题】The Deep Accumulation of Chinese Aesthetics : From "History" to "the Complementation of Confucianism and Taoism": Centering on Li Zehou's Theory of "Hsistory"   【作者简介】宋伟,1957年生,辽宁大学文学院教授,博士生导师(辽宁 沈阳 110036)。   【内容提要】李泽厚以“积淀说”为理论支撑,提出“巫史传统说”,并强调“巫史传统”是中国古代文化思想史的最大秘密之所在,为我们重新思考中国文化和中国美学提供了独特的视角。“巫史传统”主要表现为“早熟而又不成熟”的理性化问题。李泽厚“巫史传统说”的理论重心在于“理性化”过程,较少论及“不完全性或粘连性”问题,忽视其负面消极影响,这无疑成为“积淀说”与“巫史传…

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中唐时期东都士人的生活方式及其美学意蕴

  【英文标题】Scholars’ Lifestyle and the Aesthetic Connotation of East Capital in the Middle Period of Tang Dynasty   【作者简介】李昌舒,南京大学 文学院,南京 210093   李昌舒(1972-),男,安徽肥西人,副教授,博士,主要研究方向为中国古典美学、美学原理。   【内容提要】中唐时期,白居易等人以闲官的身份居住于东都洛阳。其生活方式以宴集和游赏为主,在享受感官刺激的同时又追求玄远的精神境界。从思想上讲,这主要是受到南宗禅的影响,并以白居易的中隐观为思想基础。其对中国美学的影响主要体现在饮茶、填词、私人园林和清幽淡雅的审美趣味。   【关 键 词】中唐/东都士人/生活方式/美学意蕴the middle period …

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中国远古美学研究的若干问题

  【英文标题】Several Issues of the Study of Ancient Chinese Aesthetics   【作者简介】刘成纪,北京师范大学 价值与文化研究中心,北京 100875   刘成纪,男,河南虞城人,北京师范大学价值与文化中心研究员,哲学与社会学学院教授,美学研究所所长,博士研究生导师。   【内容提要】近年来,学界关于中国远古美学问题的探讨有渐趋复苏之势,这使与此相关的一系列理论问题有了重新订正的必要:首先是中国美学的远古发端问题,其次是美与中国史前文明的共生关系以及审美共同体的形成。以此为背景,中国社会早期的天下观为远古美学勾勒出了初始范型,原始农耕文明确立的人地关系为其提供了本质规定,器物纹饰强烈的视觉表现意图则意…

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评当代美学原理教科书写作

  【英文标题】Reflections on the Writing of the Contemporary Textbook of Aesthetic Principles   【作者简介】张红军,男,1971年生,河南焦作人,武汉大学哲学学院,湖北武汉430072。   【内容提要】美学不仅是知识学,更是智慧学,并因此有着鲜明的时代性。改革开放以来的中国美学原理教科书写作大致可以分为五种类别和三个发展阶段:实践美学派、后实践美学派和新实践美学派致力于构建一种完整的现代美学,叶朗、张法致力于构建一种全球化时代的多元美学,彭富春致力于构建一种后自然时代的中国美学。彭富春美学理论的核心——“生活世界欲、技、道的游戏”说真正实现了美学作为智慧学的本性。   【关 键 词】美学原理/实践美学/后…

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他者性的美学:超越性与主体间性的变异

  【英文标题】Aesthetics of Otherness: Variation of Transcendence and Inter-subjectivity   【作者简介】杨春时,华侨大学 文学院,福建 泉州 362021   杨春时,男,哈尔滨市人,华侨大学特聘教授,博士研究生导师。   【内容提要】他者性美学是在他者性哲学的基础上形成的。列维纳斯从他者的超越性出发,把审美界定为超越经验意识的感觉,把美确定为物的本原状态。这样,他的美学就具有自然主义的倾向,而否认了审美的超越性。同时,他认为美只是“物”的还原,它超越于存在,因此不是主体,也不是人的对象,与人无关。这一思想固然摆脱了主体性,但也否定了审美的主体间性。另一个他者性美学家路易斯认为,审美源于道,道是他者,…

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面向现实:杜威经验论美学与生态批评的“实用”追求

  【英文标题】Facing the Reality: Dewey's Empiricistic Aesthetics and the Practical Pursuit of Ecocriticism   【作者简介】曾永成,成都大学 文学与新闻传播学院,四川 成都 610106;   艾莲,四川省社会科学院哲学与文化研究所,四川 成都 610071   曾永成(1941—),男,重庆市潼南县人,成都大学文学与新闻传播学院教授,主要从事美学和文学理论研究。   艾莲(1973—),女,四川省金堂县人,四川省社会科学院哲学与文化研究所副教授,主要从事美学和文学理论研究。   【内容提要】“实用生态批评”对“实用”的追求,强调面向生态问题和生态实践的现实,显示出与杜威的经验论哲学和美学的紧密联系。它们在达尔文进化论的基础上确…

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艺术品如何存在与何以分类——分析美学的“艺术本体论”研究之一

  【英文标题】How Do Works of Art Exist and How to Classify them:   A Study upon the "Ontology of Art" in Analytic Aesthetics (1)   【作者简介】刘悦笛,中国社会科学院 哲学研究所,北京100732   刘悦笛(1974- ),男,汉,辽宁锦州人,南开大学哲学博士,中国社会科学院哲学研究所美学研究室副研究员,北京大学哲学博士后科研流动站出站博士后,国际美学协会(IAA)五位总执委之一,中华美学学会常务理事兼副秘书长,中国文艺理论学会理事,韩国艺术哲学协会(KAPA)顾问,Comparative Philosophy杂志编委,《美学》杂志执行主编之一,“美学艺术学译文丛书”主编,“美学与艺术丛书”主编,《生活美学与艺术经验:审美即生活,艺术…

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双重挤压与世纪难题:中国美学的现代转型

  【英文标题】The Modern Transition of the Chinese Aesthetics   【作者简介】钟仕伦,四川师范大学文学院   【内容提要】中国美学的现代转型,始终受到西方文化的制约和影响。中国社会制度的深刻变化和世界经济文化的冲击使中国美学的现代转型受到双重的挤压。无论是依据从日本传入的西方“美学”学科规范,还是依据作为对中国艺术审美经验反思的“美学”都无法单方面完成中国美学的现代转型。抓住中国话语权回归的趋势,立足中国美学基本元素、基本范畴和基本研究范式的发挥批判,吸收西方美学的合理成分,才能深刻揭示中国美学现代转型的内部规律,确立当代中国美学理论体系的基本框架,从而破解中国美学现代转型的世纪难题。   【关 …

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孔子论“美”及相关美学问题的澄清

  【英文标题】A Clarification of Confucius' Idea of Beauty and Related Aesthetic Subjects   【作者简介】余开亮,男,1975年生,湖南岳阳人,哲学博士,中国人民大学哲学院副教授,主要从事中国美学研究。北京100872   【内容提要】《论语》中“美”的字义主要为外观形式之美,而孔子所认同的美为形式之美与内容之善相互结合的美。以实用的观点来评价孔子的美善合一是一种理论的误判,因为孔子的美善合一观是一种内在价值的结合,或者说是一种道德价值和审美价值内在目的性的结合。道德价值在艺术活动中的引入无可非议,相反它能使艺术的体验从情感的形式快感提升到更为广阔的、整全的、有机的生命境界。就孔子美学研究方法而言,确实…

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中国美学史著写作:评估与讨论

  【英文标题】Research on the Writings of Chinese Aesthetic History: Assessment and Discussion   【作者简介】王振复,复旦大学 中文系,上海 200433   王振复(1945—),男,上海市人,复旦大学中文系教授、博士生导师,主要从事文化易学、中国美学史、中国建筑文化与佛教美学研究。   【内容提要】三十多年来的中国美学史著写作,无论有关中国美学的断代史、通史、艺术门类史、范畴史还是佛教史等,均初获丰硕成果,在坚持马克思主义唯物史观、艺术哲学与文化哲学等治史理念与方法上,做出了有益的尝试。而近年来对中国美学及其历史研究的所谓“破产”、“走进死胡同”与“困境”等说法,多陷于偏颇。事实上,研究者预设诸如“审美意识”…

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